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— 2024-04-10 —
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'''[[用户:江南仁|江南]]'''18:06
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大家好
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'''[[用户:江南仁|江南]]'''18:07
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谢谢@'''[[用户:赵海涛|赵海涛]]''' ！
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'''[[用户:天启网脑 儒易道中医 地球觉醒|天启网脑 儒易道中医 地球觉醒]]'''18:53
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'''[[用户:天启网脑 儒易道中医 地球觉醒|天启网脑 儒易道中医 地球觉醒]]'''18:53
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'''[[用户:赵海涛|赵海涛]]'''19:15
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@'''[[用户:江南仁|江南]]''' 欢迎江南老师[[文件:庆祝.jpg|30px]][[文件:庆祝.jpg|30px]][[文件:庆祝.jpg|30px]][[文件:太阳.jpg|30px]][[文件:太阳.jpg|30px]][[文件:太阳.jpg|30px]]
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'''[[用户:天启网脑 儒易道中医 地球觉醒|天启网脑 儒易道中医 地球觉醒]]'''19:25
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《国家网脑》系列电子书免费下载地址
<br>《国家网脑-国家人工智能战略构想》（2013年写作，2017年增订，未出版，近80万字）
<br>《超越谷歌-全球网脑新商机》（2008年写作近80万字，已出版35万字）
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<br>《智富论-全球网脑时代国家富强方略》（未出版）
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移动云 链接: https://caiyun.139.com/m/i?0N5Cg1iGpx1EX 提取码:4cN3
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天翼云链接: https://cloud.189.cn/web/share?code=rYVFzqEfeeUb 访问码：ef4z
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<br>或加QQ505571756，进群里共享电子书
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若以上都不能下载，请联系 微信netbrain，QQ505571756，hiwaygao@163.com
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'''[[用户:常胜利-兵道红旅文化|常胜利-兵道红旅文化]]'''19:26
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江南老师好！咱又在这个群碰到了[[文件:握手.jpg|30px]]
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'''[[用户:天启网脑 儒易道中医 地球觉醒|天启网脑 儒易道中医 地球觉醒]]'''19:26
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[http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI5Nzg1NzU2Ng==&mid=2247483736&idx=1&sn=bef6ada4c0e985f2d69245e4e30e8f6b&chksm=ecafe629dbd86f3f7ad67a80a7b384f8b70eb7666783c8d1d15dff3febbaab33f688ed693842&mpshare=1&scene=1&srcid=0126olMuTom8mrTMYto869Gj&sharer_sharetime=1612351697803&sharer_shareid=4bff32c931bf2544cd3fbdc3895d2e3d#rd 《国家网脑—国家人工智能战略》目录]
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'''[[用户:天启网脑 儒易道中医 地球觉醒|天启网脑 儒易道中医 地球觉醒]]'''19:26
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[http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUxNTI4MDg5MQ==&mid=2247483686&idx=1&sn=66926410c8005bab9e04ad7281f35224&chksm=f9b85bb2cecfd2a4ef70e8560555c17494a43027386900e7ebcf7bea178194f6a1532de20c1a&mpshare=1&scene=1&srcid=0221otqDXNyMvD00dcBaPdr9&sharer_sharetime=1613894082143&sharer_shareid=4bff32c931bf2544cd3fbdc3895d2e3d#rd 《商业胜经—解读消费者原欲、本能、情感、潜意识》目录]
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'''[[用户:Murry|Murry]]'''19:26
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[http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzkzNzYzODIxNQ==&mid=2247484251&idx=1&sn=5efba2f9628a84836d35ce17bb2969b7&chksm=c28d2373f5faaa65f3f06abc1b6ef84ee4bdbaf9f909a9347767ba2dddaf7ab130f5c339b598&mpshare=1&scene=1&srcid=0410duNOxgGGcRpXXM3takkj&sharer_shareinfo=8422d66edf065c9257433a17aa6f4515&sharer_shareinfo_first=8422d66edf065c9257433a17aa6f4515#rd [孟义Murry]游春山]
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'''[[用户:海吟|海吟]]'''20:32
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#以情入道，道解人生。稻盛和夫说不要有感性的烦恼。感性何来？
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'''[[用户:海吟|海吟]]'''20:32
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[应用消息]
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'''[[用户:觉者|觉者]]'''21:55
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某日，智者问隐者，请问有人轻视于我，鄙视于我，仇视于我，怒视于我，我该怎么办？隐者说，无需管他，而不是心生不满。智者问，这是为什么呢？隐者说，因为不论用什么样的视，视本身并不能真正带来什么，或是改变什么，难道你怒视高山，就能带来改变吗？智者说，但这种视让人不舒服。隐者说，表面上看你的不舒服是由别人的视造成的，但主要还是你对这种视的主观判断造成的，如果你只观察，不判断就不会造成不舒服的感觉。智者又问，那别人仰视于我，重视于我，夸视于我，高视于我，我又该怎么办呢？隐者说，无需管他，而不是心生愉悦。智者问，这又是为什么呢？隐者说，因为不论用什么样的视，视本身并不能真正带来什么，或是改变什么，难道你仰视星空，就能带来改变吗？智者说，但这种视让人很愉悦。隐者说，表面上看你的很愉悦是由别人的视造成的，但主要还是你对这种视的主观判断造成的，如果你只观察，不判断就不会产生很愉悦的感觉。所以，不论是轻视，还是重视，也不管是仇视，还是爱视，这种视本身无法带来改变，如果你的内心产生了或不满或喜悦的变化，主要还是由你内心的主观判断造成的。如果要保持内心的平静平和不随视而变，就应该只作观察，不作判断。
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'''[[用户:赵海涛|赵海涛]]'''21:56
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[应用消息]
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'''[[用户:赵海涛|赵海涛]]'''22:01
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[应用消息]
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— 2024-04-11 —
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'''[[用户:天山剑|天山剑]]'''05:27
<br>
晨语:人生就像一本书，写满春夏秋冬，翻开是经历，合上是回忆，谁都不完美。多一些珍惜，少一些抱怨，余生站在属于自己的高度，看该看的风景。万事只求半称心，用顺其自然的态度，过随遇而安的生活。慢慢的走，静静的看，不急不缓，不想不念，置身天地，平和自在。早安吉祥！
<br>
'''[[用户:龙心理研究高行之|龙心理研究高行之]]'''06:15
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[http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzkwNDE3NDc3Ng==&mid=2247487284&idx=1&sn=3fad5d160a85b47b3d92b475aff0de8c&chksm=c08a42e3f7fdcbf5133839c23e3ffe1484bd6c3fbbfbc3c288b878267bf1c7391eab64a8d7f3&mpshare=1&scene=1&srcid=0411435UQh8jkKR4I5wucLFI&sharer_shareinfo=d07837ea47f204b590aca852bfd395f6&sharer_shareinfo_first=d07837ea47f204b590aca852bfd395f6#rd 新时代三字经（二）劝学篇：素质教育父母手册，父母孩子必读]
<br>
'''[[用户:龙心理研究高行之|龙心理研究高行之]]'''06:15
<br>
孩子的起跑线在哪里？在家庭教育！
<br>孩子的起跑线谁划的？父母！
<br>家庭教育才是素质教育的起点，才是决定孩子起跑线的根本！
<br>素质教育，从学习新时代三字经开始！
<br>
'''[[用户:dwlx|dwlx]]'''06:27
<br>
哲学本质是批判科学，没有了批判，就没有哲学。
<br>批判以客观现实为依据，有时是正确的，有时是不正确的。同时现实又是复杂的，不断变化的，带动着，哲学也就一直有其生存空间。
<br>守旧和稳定是现实系统的合理要求。在对现实系统批判时，有时尺度大，有时又批判的无足轻重。
<br>因此，哲学的外在表现上又不易拿捏，的确是一门需要专业人士并不断训练的极其复杂科学。
<br>
'''[[用户:dwlx|dwlx]]'''06:28
<br>
个人早上的脑爆
<br>
'''[[用户:龙心理研究高行之|龙心理研究高行之]]'''06:33
<br>
单亲家庭的孩子不如完整家庭孩子优秀？
<br>单亲家庭更容易出问题？或者不好相处？
<br>这都是中了西方心理学的毒！是胡说八道！
<br>事实上，在中国，特别优秀的人，往往是单亲妈妈培养出来的！如孔子，孟子，欧阳修，岳飞……
<br>读经典，学龙心理，悟人生智慧
<br>
'''[[用户:Murry|Murry]]'''06:54
<br>
孟义国学英才教育之经典篇2024-04-11—跟随孟义学习儒学学习国学共同成长。
<br>
《孟子》读后感
<br>
让心成为身体的主宰。
<br>
《孟子》读书心得—【741】
<br>
公都子问曰："钧是人也，或为大人，或为小人，何也？"
<br>
孟子曰："从其大体为大人，从其小体为小人。"
<br>
曰："钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也？"
<br>
曰："耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者，则其小者不能夺也。此为大人而已矣。"
<br>
钧，是同的意思。
<br>
公都子问孟子说："人都是同样的，但有人成为君子，有人成为小人，这是为什么呢？"
<br>
孟子回答说："大人小人的区别主要在于所依从的身体不同器官的需求。识大体，就是依从身体重要器官的需求，其他小体莫不听命，这样的人就是君子；从小体，就是只满足身体次要器官欲望，大体被遮蔽，这样的人就是小人。"
<br>
公都子再问："同样都是人，为什么有的人能识大体，依从身体重要器官需求，而有的却从小体，只满足身体次要器官的欲望，是什么原因造成这种不同呢？"
<br>
孟子说："首先要明白大体和小体的区别，大体能思考，是人的心志；小体不能思考，是人的耳目等。耳朵、眼睛这类器官不会去思考它们为什么能听到和看到，所以容易被外物所蒙蔽，为声色所迷，一与外物相接触，就被牵引而去。"
<br>
"心这样的器官能够思考，与事物接触，都能有所忖度，所以心是以思考为天职，如果心能帅其职，则视思明，听思聪，得其视听之理，外物就不能蒙蔽他、牵引他。"
<br>
"如果心失了职，不能思考，会视而不见，听而不闻，失去视听之理，很容被外物所蒙蔽、被牵引走。理义得失，依靠的还是人的心。"
<br>
"耳目和心这些器官是上天赐予我们的，如果能先立其重要的器官，成为身体的本体，其他器官的纲维，则其他次要器官便不会把这良知之心的善性夺去了，这样就能成为君子。"
<br>
孟子对于“大体”与“小体”的论述，实际上涉及到了人的感觉器官（眼、耳、鼻、舌、身）与意识（意）之间的关系。从认知心理学的角度来分眼、耳、鼻、舌、身与意之间的相互作用。
<br>
眼、耳、鼻、舌、身（触觉）是我们与外界物质世界相接触的五个感官器官，它们各自负责接收和处理不同类型的感官信息，这些感官是我们认识世界的基础，它们为我们提供了丰富的外部信息。感官所接收的信息本身是中性的，它们需要通过意识（意）的加工和解读，才能转化为我们对世界的认知和理解。
<br>
我们的感官接受的信息往往是很片面的，只有经过意识加工整合才能认识外部世界。如果过于依赖感官，而忽视了意识的理性分析，我们就可能陷入物欲的泥潭，成为感官的奴隶。这也是孟子为什么一再强调心的重要性。
<br>
孟子提倡的是一种以心为本的生活方式。他认为，每个人都应该首先培养和强化自己的心志，使之成为自己身体的主宰。只有这样，其他的感官器官才不会被低级的欲望所控制，人的良知和善性才能得到充分地发挥，从而成为一位真正的君子。
<br>
感觉不错就关注我的公众号2009Murry
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'''[[用户:Murry|Murry]]'''07:29
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[http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzkzNzYzODIxNQ==&mid=2247484247&idx=1&sn=380f45c9e34bb9cda47369a684ffdbaa&chksm=c28d237ff5faaa69be6f5ada1d84afa93410a95750d131821569dbffd6cc889bcf49ce554ed1&mpshare=1&scene=1&srcid=0411Q9m6GhJknJw6m98y1IVU&sharer_shareinfo=5a8a673fae91cec798ce5963441b86e7&sharer_shareinfo_first=5a8a673fae91cec798ce5963441b86e7#rd [孟义Murry]听雨]
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'''[[用户:张志敏|张志敏]]'''07:30
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[https://m.toutiao.com/article/7355865088596738595/?app=news_article×tamp=1712704174&use_new_style=1&req_id=202404100709320472DED99FDBBE596A90&group_id=7355865088596738595&wxshare_count=8&tt_from=weixin_moments&utm_source=weixin_moments&utm_medium=toutiao_android&utm_campaign=client_share&share_token=39600d98-363c-4ca3-8f83-cb1dbfdf8c1c 张志敏：世界大厂纷纷应用华为智驾，一些中国车企为何怕而不用？ - 今日头条]
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'''[[用户:巡找三观相合的朋友|||]]'''07:56
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[http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzkyMTU4MTgwMQ==&mid=2247486989&idx=2&sn=2ee8430f2c69de17ca25a113f80c1270&chksm=c1802f8bf6f7a69d38300774133c488aa9c903d0ea89c1510201df24418f5085ed4a77f744e2&mpshare=1&scene=1&srcid=0331xBNJaVnnUilc4jWWu4Ev&sharer_shareinfo=0fd6931cfa140c8fdf6f531c5d9cc8ed&sharer_shareinfo_first=db874c1f9e4577490a7890e5b038e2d4#rd 全球主义者正在实施终结人类的12项措施]
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'''[[用户:老罗|老罗]]'''07:58
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是真的就好了
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'''[[用户:Murry|Murry]]'''08:02
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[http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzkzNzYzODIxNQ==&mid=2247484247&idx=1&sn=380f45c9e34bb9cda47369a684ffdbaa&chksm=c28d237ff5faaa69be6f5ada1d84afa93410a95750d131821569dbffd6cc889bcf49ce554ed1&mpshare=1&scene=1&srcid=0411N8toAVVRO0MAmluauZCT&sharer_shareinfo=7c2775f13580391fa8826979ea91e151&sharer_shareinfo_first=7c2775f13580391fa8826979ea91e151#rd [孟义Murry]听雨]
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'''[[用户:傅天行|傅天行]]'''08:30
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[应用消息]
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'''[[用户:傅天行|傅天行]]'''08:30
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[应用消息]
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'''[[用户:老罗|老罗]]'''08:50
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宣诺怎么了@'''[[用户:傅天行|傅天行]]'''
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'''[[用户:傅天行|傅天行]]'''08:53
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[应用消息]
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'''[[用户:半聪先生宕子|半聪先生宕子]]'''08:58
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'''[[用户:老罗|老罗]]'''08:58
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子墨就是曾子墨吗
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'''[[用户:老罗|老罗]]'''09:05
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唉，又一个悲剧
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'''[[用户:老罗|老罗]]'''09:05
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@'''[[用户:傅天行|傅天行]]''' 邪淫不戒，出山也没有用
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'''[[用户:Murry|Murry]]'''09:05
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'''[[用户:老罗|老罗]]'''09:05
<br>
[http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIxNzgyNjkxMw==&mid=2247490541&idx=3&sn=d1750859fbbe8f7751436bfb4425637d&chksm=97f288e3a08501f5faf130a71833e96cc52c0cd0da93d309034d2a918bf5632a174846ed5922&mpshare=1&scene=1&srcid=0411MnfkLlbVOTMIDG9IetDs&sharer_shareinfo=8297bf4e1e5dc1b0722b4fd3aa32c20b&sharer_shareinfo_first=8297bf4e1e5dc1b0722b4fd3aa32c20b#rd 古代圣人，是如何戒色的？真是个好办法！！！]
<br>
'''[[用户:老罗|老罗]]'''09:06
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戒色的核心就是观心断念，一定要在起心动念上修，戒色是内心的战斗，是正念觉察与邪念的斗争，外在的战场可以看得到硝烟，但是内心的战场只有自己一个人知道。
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'''[[用户:阅读明|阅读明]]'''09:08
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'''[[用户:老罗|老罗]]'''09:16
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圣人如毛主席，也是戒色之后才如有神助走向成功
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'''[[用户:玩哲录|玩哲录]]'''09:18
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'''[[用户:老罗|老罗]]'''09:26