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→三、伏羲文化研究的现代意义
当今世界,在经济全球一体化的形势下,过去老死不相往来的各种文化碰到了一起。强势的西方文化霸权主义引发了多元文化不被平等相待的矛盾。300多年来，西方国家在不断扩大和积累财富的过程中,给地球上另一些民族造成了贫穷与灾难,同时也给地球的生态造成了极大的破坏。这一切都源于西方文化中突出的功利主义追求,和片面地相信科学技术能够战胜自然的 “天人对立”的宇宙观。只有让人类世界都接受伏羲的“天人合一”的观念,这个世界才会向好,才会造就出一个和潜世界。已故著名人类社会学家费孝通说过:“中华文化的传统里一直推重《易经》这部著作,而《易经》主要是讲阴阳相合而统一的太极,太极就是我们近世所说的宇宙。二合为一是基本公式:天人合一就是这个宇宙的一种说法。中华文化总的来说就是反对分立而主张统一的,大一统的概念就是这“天人合一’的一种表述。我们一向反对“天人对立”，反对无止境地用功利主义态度片面地改造自然,来适应人的需要,而主张人尽可能地适应自然……
对立面的统一、靠拢,便使一分为二成为二合为一,以达到一而二、二而一的、阴阳合成太极的古训”。这一简明而深刻的论述,为我们的论坛指明了方向,把伏羲文化与和谐社会、和谐世界的讨论引向深入。
===伏羲在中华文明起源多元一体格局中的地位===
中华文明的起源问题,一直是一个被广泛关注的问题。自古以来关于伏羲创造中华文明的传说与记载,均过于简略,加之近代学术界受疑古思潮的影响,对伏羲氏的历史真实性多持否定态度。大地湾遗址的深入发掘,为伏羲氏历史存在的真实性提供了有力的证据。笔者认为,对伏羲始创中华文明的研究,应该结合大地湾遗址的发掘成果,探索出一种全新的研究思路和研究方法。本文对这个命题不作具体论说,仅提出一种思路,或者说是一种猜想。笔者曾提出:应该把时间与空间都相重叠的伏羲文化和大地湾文化看成是距今8000年前后,在一段较长历史时期中,在渭河中上游(包括黄河上游)的广大地域产生的同一个文明的两种不同方式的记述。建议用大地湾的发掘成果,去佐证伏羲所创文明的真实存在。这是个大胆的猜想,也是不少学者思考的问题。为此,笔者提出了两条建议:一是建立以文化为核心的历史研究观。提出文化是历史的灵魂,历史是文化传承与发展的载体。历史学的研究核心应当放在各历史阶段中文化的产生、发展与继承方面,更加重使用,相互佐证。<br>
一、伏羲文化在我国史前文明中的历史地位<br>
费孝通说:“关于中华民族的起源,过去长期存在多元论与一元论、本土说与外来说的争论。直到本世纪50年代,特别是70年代以来,由于中国考古学的发展,我们才有条件对中华民族的早期历史做出比较科学的认识。”从已经发表的文献看,“多元论”与“本土说”似乎得到较多的认可。在我国已经发现的众多新石器文化遗址中,大地湾
文化与传说中的伏羲文化应当占有重要的地位。但是,在当前我国的史前文明研究中,大地湾文化与伏羲文化并没有得到学界的实质性认定。<br>
由于大地湾的“发掘报告”迟至2006年12月才对外发布,因而,此前有关我国新石器文化的研究,其视野并没有涉及到大地湾,当然更不会认同伏羲文化存在的真实性。仰韶文化、河南龙山文化、青莲岗文化、大坟口文化、山东龙山文化等等都被认定为距今7000年—4000年前黄河中下游发展起来的新石器文明。学界认为,黄河上游—一主要是甘肃、青海地区——的新石器文明,都是由黄河中下游向西传来的。大地湾遗址的发现与发掘,似乎有可能打破这一认识。因为大地湾期文化早于仰韶文化千年甚或更久,且其文化的丰厚与博大在已知的前仰韶文化中占据首位(大地湾遗址目前已发掘、开发的面积仅有千分之五,其今后的发掘潜力现在还无法估计) 。这就使大地湾文化在我国新石器文化中确立了极为重要的地位。<br>
应当特别引起重视的一个研究视角,就是大地湾文化与伏羲(传说)文化在时间与空间上的重合。伏羲文化,即伏羲在新石器时代所创建的一系列文明,计有十多项。这不可能是伏羲一代所能完成的,笔者相信皇甫谧“伏羲历十数代,经千多年之久”的说法。伏羲始创的文明,是我国新石器时期多元文明起源中最辉煌的一元,很可能是新石器时代最具代表性的主导文明。我们所探寻的中华文明多元一体的主根,也许会在大地湾文化与伏羲文化的结合中发掘到。<br>
二、伏羲文化与大地湾文化相结合的必然性<br>
伏羲文化与大地湾文化在时间与空间上的双重重合,不是偶然的,而是有其历史的必然性的。首先,我们得求证并认定伏羲文化与大地湾文化是同一个新石器文明的两个不同的传承形态与表象。所以,今后对这两个文化的研究,就要把它们结合起来。这本身就是历史研究的一个创新,也是用现代知识去认知远古时期中国文明的一种新思路。这一说法,可能会导致很多学者的反对,但笔者坚信这是一个打破陈规的研究思路。只要立足于以文化为核心来研究史前文明史,把历
史传说去伪存真,并作为第三种史料来采用,我们将会取得突破性的进展,并求得中华民族起源多元中的主根和主脉。这需要坚韧不拔的毅力和信心,需要考古学、历史学、人类社会学、民俗学、文学与艺术、仿生学、计算机技术等多学科专家学者的精诚合作,需要不断的创新思维,需要充实的资金支持。<br>
三、大地湾文化与其他新石器文化的比较研究
《秦安大地湾新石器时代遗址发掘报告》已经发布,我们现在有条件把大地湾遗址与我国在上个世纪已经发掘的多个新石器时代的遗址进行比较研究,在比较中加深对大地湾文化的认识。大地湾遗址与其他新石器时代的遗址相比,第一个最大的特点就是在它的发掘地有