滁州生态生活圈宣言(2020修订版)
早在2018年5月14日,我就发出了滁州生态生活圈的宣言,从分析现实矛盾入手,致力于建立一个生活圈入手,带领人们创造美好的生活。两年过去了,这个社会发生了许多事情,可我们回过头看,发现自己所做的事情,和两年前发出的宣言对比改变不大;这就说明我们没有走错。而对于一些具体的计划,我们又做了一些修改,以更加的符合实际,以能够让更多的人参与进来。
中共十八大以来,提出了一个新的概念,叫做“生态文明”,演化到今天,已经有自然生态、经济生态和政治生态等三个概念,但无论如何宽泛,生态在本质上指的都是人的关系。正是因为今天人与人的关系变的不好了,脱离自然规律了,因此才会大力强调生态的概念。
而我国按宪法规定是一个社会主义国家,社会主义的概念,从空想到科学,从哲学到政治,一直都是哲学家和革命家脑中才能够清晰理解的未来蓝图。然而,当社会生产力发展到今天,生产的社会化如此的深入,产品和服务如此的纷繁,过去那种旧式的人际关系,比如家族观念,比如土地情结,比如私人义气,已经实在容纳不了今天人们的社会实践,我们任何一个个体再也不可能独立于世外,我们普通人,也终于可以理解什么是社会主义:我们每一个人应当为社会工作,而同样的,每一个人的生活也应当交给社会,从而实现个人的极大解放。社会主义的概念就是这样的简单,如果一个概念不是我们的日常生活,而仅仅是政治家嘴里唠叨的神秘东西,那它就绝没有资格成为一种主义。我们能看到今天,绝大多数人的生活实践是这样的:生老病死交给医院,婚嫁丧娶交给商业机构,买菜去市场,教育去学校,吃饭下馆子,甚至婴儿洗个澡都可以抱到婴儿馆,人死了去殡仪馆就成,甚至连两性的关系都有社会化的趋势。家庭的情感日益淡泊,但社会的事务愈发重要,很多遗老遗少在哀怜的称颂历史的美好,但无数传统的观念正在被生活的实践所摧毁,革命始终在发生着。
我们能看出,社会主义实际上是在一定物质基础上形成的一种新的人际关系,类似于自然界的共生共长,相互促进,因此社会主义就是生态文明的同义词,中共高层有清晰的认识,但这需要我们民间能够呼应。
然而现实有一个大问题,当我们的生活社会化后,我们真的解放了么?实际上并不是这样,我们反而更累了。外面的饭店数不胜数,吃个一年不带重样,但我们从不敢关闭自家的厨房,因为各种食品安全的问题让人心惊胆战,于是每天几个小时还是要买菜做饭洗碗;公办学校富丽堂皇,私立机构多如牛毛,但不知为何孩子越教育问题越多,牵扯了父母大量的精力和时间;生病去医院看病,时时刻刻防备过度医疗,以至于自己要挤出时间学习各种医疗和保健知识;买个新房本是人生一大喜事,可惜大多数人都为房价和质量搞的心情郁闷;甚至举办神圣的婚礼,都得和婚庆公司叮叮刚刚。我们依赖它们,他们就坑我们,中间依然有一个三尺柜台。
我们能看出,社会没有成主义,人与人之间失去了生态,才会提生态文明。然而,我们不可能再退回原始社会的纯朴,那是贫困的无知。问题从不在人们生产的物质文明,而在于人的本身。为什么物质越丰富,问题越多?原因也很简单:我们问问自己,是不是真的在为社会而工作?显然不是的,我们绝大多数的人,生产的目的是为了利润,工作的目的是为了赚钱。而即便号称为人民服务的政府,很多时候我们看到的都是为人民币服务。钱其实不是赚来的,而是骗来的抢来的,现在谁还相信“劳动致富”?因为这样,造成了人与人之间是一种争夺互害的关系,并因此患上了短视病,而生产出了许多垃圾的物质和精神产品。无数有情怀的高尚人士,也不得不被这种生产的方式牢牢的捆在庸俗之中,即便有钱人,有钱也买不到人的真诚。
但是,这种生产的方式并不是从来就有的,它是在人类历史中产生的,也必将在历史中消亡。因为现在每一个人都会有这样的念头:我要自我的解放。但这种解放不能是空洞的,而是具体的生活:我不想做饭,我不想带孩子,我不想得各种怪病,我不想一辈子困在一套房子里,我不想老了后孤独的终老,我不想活着只是为了赚钱;一句话:我不想再被低级的物质生活所压迫着。我想去发明创造,自由生产,自主的学习,不断换工作,自由的迁徙,结交各种真心的朋友;一句话:我想过在今天看来是精神生活的一种全新的物质生活。
这是一场伟大的斗争。当然我们并不是和哪一个人过不去,而是要向传统的观念斗争,该改变自己生活了!因为所有的物质条件是具足的。
事实上,今天社会的物质基础早已准备好,阡陌交通,上天入地,伟大的工程如同雨后春笋,科学不断发现前所未有的东西,丰富的产品在每一个角落自由流通,互联网的信息渗透到每一个人的指尖,家中堆满了用不上的东西。我们最需要改变的,只是观念,那就是从我们生产的方式出发:让我们开始为社会而工作,构建一个生态关系圈,才能完全的把自己生活交给社会。而社会这个概念并不神秘,就是你我他,就是生产者和消费者,而生产者同时也是消费者,割裂这二者就是割裂自己。
所以,我们在滁州,要从改变自己的观念入手,开始联合各种力量,构建我们的滁州生态生活圈,目标是为了每一个人生活的解放和工作的解放。我们将把生产和消费直接的联合起来,让人与人之间形成直接的服务关系,而不是继续过去的商品交易,将我们已经支离破碎的生活归纳成一个美好的计划,过上一种真正的极简主义生活,让我们的心真正的安定祥和下来,才能向星辰大海进发。
难成于易,大成于小。我们现在正在从生活中最迫切的几个问题入手,比如食品安全、孩子教育等,因为这几件事情每个人都需要,而创办成本也不高,可以先做起来。我们所能够提出的具体主张是:
1、 创办惠及全城的食品安全平台,包括生态农产品、生态餐饮,逐步让人们从厨房解放出来;
2、 创办生态农场、生态产品研发/加工中心,让产品质量更有保障,让体系内劳动者能够在一二三产业内全面发展;
3、 创办生态课堂,让孩子的文化学习、兴趣培养和劳动结合起来,统筹好孩子整个的学习,实现真正的全面发展;让家长从孩子教育中逐步解放出来。
4、 引领生态养老,退休的人不但可以继续创造社会价值,还要过上健康的田园生活;
5、 创作出高质量的生态文化,用文化统领产业,用文化指导人们正确的生活方式;
6、 建立全新的社会关系,打破商家和消费者的藩篱,消灭过去那种低级的商业矛盾;
从基本的生活入手,向传统的错误观念做斗争,我们能够逐步扩散到社会的各个领域。至于这些实现了之后还能做什么?我相信我们只会看到更多的需要改变的事物,我们有永无休止的工作。我们带来的清新的风,终将驱散社会的浑浊。
过去两年,我们已经在做的事情,是创办起了两个生态生活中心和生态课堂,发起过大量的活动;过去我们昂首挺胸的为社会工作,而人们也给了我们足够的尊严,所以我们必须继续前进。而即将要做的事情,是进行高质量的生态文化创作、生态营地教育;以及创办自然农耕农场以及生态主题餐饮。
为了实现上述的目标,我们这个圈子要有如下的原则:
1、 基于劳动的价值观原则。无论什么类型的劳动,都要承认每一个人的劳动价值,承认他劳动的无差别的社会属性,而不是把任何人当作商品化的劳动工具,才能够构建平等的人际关系;
2、 基于平等的原则。我们遵守自然生态的规律,自然生态圈有引领者,但没有绝对的统治者,那么我们也不需要有人高高在上,只有这样才能实现一种自然的有序;
3、 基于计划的原则。自由不是随意,而是一种共振的和谐;生活绝不能杂乱无章,任何人的工作和生活都要建立自主的计划,人才能够交往,劳动者才能安心做好服务;每个人的生活才能轻松舒适。
这样,一幅未来生活前景就较为清晰的展现在我们面前了,无论是物质景象,还是人们的新型关系。我们欢迎读得懂这篇宣言,认真思考的朋友加入我们的圈子;大家有力出力,有钱出钱,有资源出资源,就没有办不成的大事。
今天,在任何一个小城市,都可以和世界连接;从未谋面的人,不见得比身边的人更加陌生。我们有充足的理由,站出来引领社会的改变,从而改变着自己的生活。我们不需要心灵鸡汤,我们是现实的生活主义者,怎样的生活是美好的,我们就去创造它。
原文:2018/5/14
修改于:2020/5.13