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孔庆东回复醉红叶: 你如果看多一点我的文章就会知道,我对文革的批判是很早很多很深入的。我反对的是那种全盘否定的无脑人的论调,他们实际上还是在用文革中的极端主义思维来看待一切。他们就是穿上了白狗子服装的“白卫兵”。一切要以材料说话,而不能以少数人的“回忆”来遮蔽一切。 孔庆东回复张成东:咱不能要求人人都具有革命精神啊,那岂不是极左啦?不能说海子没有精神,他的死也是伟大的抗争。海子以他的悲凉一死,给所谓的改革开放的丰功伟绩,撞响了第一声丧钟。 孔庆东回复河南恶人: 其实哪里都有好人坏人,当下中国对河南人的妖魔化,其实是与对港台文化的迷信共生的。要从精神上丑化一切中华民族的发祥地的人和事。就我个人经历,河南人里好人最多。而经济发达地区,坏人最多。 孔庆东回复狼毒花: 我也不赞成同性恋等等“前卫”的文化行为,但是从学理的角度出发,要认识到他们是弱势群体,要捍卫他们说话的权利。只要不危害和强迫他人,就该宽容。如果有一天只许赞美同性恋,不许反对的话,那就是另一种专制了,那时候我们再反抗不迟。 孔庆东回复一悍无嗔: 没有大寨精神,我们多生的这几亿人口吃什么呀?解放前饿死的人是以亿来计算的呀。 大肚能容:孔老师:现在看有些文章把胡适之捧得老高,说郭沫若人品不高。这种脑残的东西,还有读者附和。说明俩个问题:作者厚颜无耻,没有知识不说,连他们天天叫的良知也没了。读者脑残没有思考。悲哀。 孔庆东回复大肚能容: 大肚兄说得好。总而言之,按照他们的逻辑,凡是接近革命的,就人品不好,凡是反共反华的,就是道德大师国学大师。 孔庆东回复风展红旗如画: 文字永远是进化的。从三皇五帝到今天,从来没有停止过。那些主张恢复繁体字的,都不懂文字,都是以为台湾干什么我们就应该干什么的。 一锅周:帮班里同学向老师问个问题:有句话“最坏的专制被推翻后可能会出现最好的民主,但最坏的民主被推翻后却不可能出现最好的专制”,这两者间的演变到底是怎么样的? 孔庆东:这种形式主义书生气的话,根本就是不能成立的,也没有事实可以证明。世界上也从来没有过“绝对专制”和“绝对民主”。路易十六就是专制吗?雅各宾派就是民主吗?今天的美国是民主吗?三亿愚昧的电视垃圾被一万多政客忽悠而已,其实恰恰是最大的专制。各种力量的相互制衡,才是观察政治制度的一个比较好的视角。 书慧斋:我们现在的文化需求水平是呈现下滑的趋势所以才有黄色演出市场? 在水浒中女性人物似乎都不被称得上女人要么就是坏女人惟有的一百单八将中的三位女性好汉刻画的有点中性了? 孔庆东:是啊,水浒传主要是写男性英雄的,所以就不能指责它写女性太少,那叫文不对题。样板戏主要是写革命斗争和革命建设的,指责里面爱情太少,或者指责里面没有床上戏,那不是畜生吗? 庞建飞:虽然资质愚笨,但是我也看出来老师是真正自由的知识分子。 孔庆东回复庞建飞:这位庞兄是明白人,俺孔庆东这样的人才是堂堂正正的真自由主义知识分子。那些自私自利的小人们于是就恨哪,恨哪。他们在任何时代,都是依靠富豪权贵集团打压弱势群体的无耻卑劣的走狗而已。 孔庆东回复仙贝:我突发奇想的能力是比较差的,我的大多数想法,都是长期深思熟虑,再参酌学术界文化界和广大人民的意见而形成的。除了睡觉,几乎时时刻刻都在思考问题。 孔庆东回复猛辣律师:袁隆平老师搞水稻是专家,中国人民永远感谢他。但中国的问题是,一方面成了专家,就敢于在其他方面胡说八道了。他说的那个饥荒的话是没有根据的。你可以多看些这方面的文章,至少要看三年后再谈论这个问题。乌有之乡最近有一篇这方面的很详实的考证文章。说到饥荒的问题,我起码三十多年来一直注意这方面的所有论著啊。我就奇怪有些人,好像不把死亡人数说到六亿就不满足似的。难道死了1个人就可以不算错误吗?他们其实根本不关心人民的死活,只是一心要反共而已!他们要是上台,中国人民都死光了。
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