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数字集体农场闲聊群聊天记录（20250319-0327）

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{{4}}数字集体农场群聊天记录（2025-03-19——22）~~数字集体农场闲聊群聊天记录（2025031~~ — 2025-03-19 — '''[[用户:树|树]]'''15:39 [http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzk2NDE2NTc4NA==&mid=2247483837&idx=1&sn=bb0e7bebcdd25e4fa1215788d2b881db&chksm=c529d03ed34eb12fae6b7f4c79c94dd5d3ca737701920b9cd2a44bcde0ad5049117395ad57fd&mpshare=1&scene=1&srcid=0319zzsfMFch48wQa6bbNFKT&sharer_shareinfo=65e8de7db50951144a7eb81c6192ebad&sharer_shareinfo_first=65e8de7db50951144a7eb81c6192ebad#rd 人民公社的优越性、弊端，经整顿后趋于完善] '''[[用户:江南仁|江南]]'''18:28 @'''[[用户:树—建筑施工-深圳|树—建筑施工-深圳]]''' [强][[文件:握手.jpg|30px]][[文件:玫瑰.jpg|30px]]好好总结人民公社的经验教训，再结合改革开放以来的经验教训，走出一条新的路子出来。国家领导层也在努力探索新的道路。改革开放犯了不少错误，看得出在改进中，只是不好公开承认错误罢了。 '''[[用户:橙子口味|橙子口味]]'''19:53 看明白了，如果以后有机会单身这就是名单 '''[[用户:橙子口味|橙子口味]]'''19:53 评论说的啊，可不是我说的[[文件:捂脸.jpg|30px]] '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''20:32 兄弟同志们，目前呢我在这个甘肃的这个山区啊去实践了这么长时间，我发现了一个问题，就是我们同事之间的关系，为什么很微妙呢？有时候关系特别好，有时候又为了自己的利益吵架吵架呢 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''20:43 关系有好的时候也有意见不统一的时候。客观事物是对立又统一的。来自教员的<矛盾论>。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''20:44 因为每个人觉悟不一样 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''20:44 [爱心] '''[[用户:A01夏天|A01夏天]]'''20:45 如果一个人和你关系不好，那可能是这个人有问题，如果一群人和你关系不好，那就是他们商量好的 '''[[用户:梁振宇|梁振宇]]'''20:46 ( '''[[用户:梁振宇|梁振宇]]'''20:46 [表情] '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''21:32 这属于人性的刻板印象，其实人是非常感性的动物，有的时候杀人犯想到自己的女儿也会生起怜悯之心，但是并不能说明所有人都有怜悯之心 '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''21:33 其实人就是一个环境的产物，如如果说这个环境对这个人造成的影响就是冷漠，自私，那么这个人多半就是冷血，而且不相信任何人，还有一种就是从小就被父母给养的很好，然后在社会上面也被优待，然后在学校里面也都是教你人性美好，那么这种人虽然他很良善，但是他却忽略了人性性恶，可能他会经历彻头彻尾的磨难才会去成长 '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''21:34 如果说你说人性美好其实是错误的，人性其实就是自私，狂妄而且还喜欢掠夺 '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''21:34 所以说我们要投身到事业当中，激发人性的光辉把这些小恶从根去去除 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''21:35 人性是公平公正是爱，只是环境导致就变差了 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''21:35 像小孩子都是真善美的 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''21:35 长大就变丑了 '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''21:35 [表情] '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''21:36 小时候谁还不是一个小可爱 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''21:36 脸圆满 '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''21:36 [语音]如果我们大家投身到集体事业当中，那么我们的人性的善就会不断的被激发出来。因为原始森林里面，我们就是每天去打猎，然后我们都是形成一个一个的。种族啊，我们都会有一个首领，我们的一个制度就是人人平等，分配的平等。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''21:36 胖嘟嘟的 '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''21:36 [语音]然后呢，所以说我们要投身到这种集体事业当中啊，才能够激发出来我们人性的本善，对不对呢？如果大家都是为了自己去不断的去努力赚钱，那么我们会越来越麻木呀。对不对？ '''[[用户:小w|小w]]'''21:38 [表情] '''[[用户:梁振宇|梁振宇]]'''22:37 小孩还没进入符号系统，什么也不知道 '''[[用户:梁振宇|梁振宇]]'''22:38 未完成的人，没装软件 '''[[用户:树|树]]'''22:47 人性是中性词，有好有坏。 人性其实就是三观，思维模式。 人性有阶级性，不同的阶级有不同的人性。@'''[[用户:夏天农场|夏天农场]]''' '''[[用户:海星|海星]]'''22:50 人性是人的社会性，这是辩证唯物的观点 '''[[用户:树|树]]'''22:53 [应用消息] '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''22:59 @'''[[用户:海星—集体农场创业—东莞|海星—集体农场创业—东莞]]''' 你说的有点道理 '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''23:06 这点道理不是常识吗[汗] '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''23:09 有些人可能分不清什么叫做唯物主义 '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''23:10 其实呢我们的核心价值观其实全都是虚拟的 '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''23:21 人之所以为人，那就是因为人的本质就是自信，狂傲但是呢通过一部分的实践人呢有的可以继续狂傲，有的却只能遵守规则，因为强者制定规则，弱者只能遵守规则，所以说这样的规则使得人性的恶不断的被放大，所以说人性的善就很难被理解但是我们可以投身到让集体的劳动中，激发远古时期人和人互相帮助的善 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:26 嗯灵魂是 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''23:26 符合事物客观发展规律的就是唯物，利于大多数人。集体是有利于大多数的形式。唯利是破坏的形式。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:26 我相信人是爱是公平[爱心] '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''23:27 但是现在的社会就是小人当道啊好人基本上面都已经很难了，就差一头栽进去了，社会上的坑太多，小心不要掉进坑里 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:27 因为人会在别人落水的时候勇敢救人，在别人遇到困难的时候帮助 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:28 光一直都在，不是被挡住了 '''[[用户:予知|予知]]'''23:29 人的本质属性就是社会属性啊 '''[[用户:予知|予知]]'''23:30 马克思主义是这么认为的 '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''23:31 这个社会放大人性恶 '''[[用户:予知|予知]]'''23:32 这个社会是人吃人的，资本主义激发人性的恶 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''23:32 人和人关系疏远了，是唯利必然结果。 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''23:35 历史一直在重复。教员思想是打破周期律的唯一希望，差点就成功了。 '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''23:35 低估了人性的贪婪 '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''23:39 嗯，世尊，不可以身相得见如来。如来所说身相即非身相[旺柴] '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:44 成功不了，应该不是人人都能做到的 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:44 一定要有制度去 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:44 然后慢慢改变思想意识 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:45 才能成功 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''23:46 那时人民思想觉悟是最高的，破坏者钻了空子。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:49 像美国的制度 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:49 设计最合理 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:49 完美 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:50 华盛顿伟大，再加上那时候美国人民也不傻 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:50 才有这么完美的制度 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''23:51 [吃瓜] '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:51 现在台湾也慢慢改变了，未来的思想意识希望在台湾 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''23:51 教员思想是几千年来照破乌云的灯塔，会一直存在下去，如星星之火，可以燎原。而唯利者终会自惭形秽，被历史唾弃。 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''23:52 美国制度不完美，咱们明朝就玩过了，不行的。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:52 明朝不一样 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:52 明朝的黄帝权威很大 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:53 约束不了皇权 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:54 美国这套制度已经运营几百年了，相当好，非常好的实验 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:54 当然美国没有当初那样强大了，现在也是贪婪者多 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''23:55 明朝皇帝都被文官集团换了几个，皇帝都被架空了，文官集团就是资本集团，类似现在的美国资本集团。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:55 当初在神之下不可分割的一体意识，让美国强大了起来 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''23:56 现在还吹美国，有点不切实际了咯。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:56 吹啊，美国三权分立制度就是好 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:56 这个要学习人家的 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:57 你是不知道那时候美国有多强大 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''23:59 李鸿章去美国的时候人都傻了，感觉就不是一个世界 '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''23:59 美国佬制度破架子一个 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''23:59 笑话的三权分立，资本工具而已，犹太资本才是丑国的爸爸。 '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''23:59 你拿清朝跟联邦比[[文件:捂脸.jpg|30px]] — 2025-03-20 — '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:00 又不是美国存在 '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''00:01 你好好想想三权分立是怎么来的，为什么要分 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:01 中国清政府都想不进化了 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:02 都懒得进化了 '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''00:02 你不能奢望一个实行广泛的民族压迫的政府有什么进化 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:03 就是嘛 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:03 所以还要感谢美国存在 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:03 不然都都懒得进化了 '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''00:04 老阳看了都要给你点赞 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:04 中国政府逼着进化了 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:05 社会的进步靠科学跟思想家 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:05 [表情] '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:05 [表情] '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''00:05 再回去好好看看历史，到底是谁逼谁进步 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:06 美国逼我们进化 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:08 都这样了还进步呢，快去美国享受进步吧。 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:08 那是你的天堂 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:08 不是我吹 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:09 事实啊，想到自由，你会想到美国 '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''00:10 [[文件:破涕为笑.jpg|30px]] '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:10 现在美国才3亿多人 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:10 去那边 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:10 大有作为 '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''00:10 过于自由导致的 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:10 那么多土地 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:10 所以你要赶紧润过去阿，不然哪来你的自由。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:11 不，我不走 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:11 天天想着不自由多痛苦 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:11 我要留下来 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:11 建设我们的国家 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:11 国家还有很多问题 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:12 我们不能就这样走了 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:12 那你就痛苦着吧 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:12 随你 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:12 地藏菩萨所说的地狱不空，誓不成佛啊 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:12 应该到困难的地方去锻炼 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:13 看不透才痛苦，那是你修行不够。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:13 我相信我生于中国有自己的使命 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:14 修行够了，本具足，大智慧了现在 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:14 唉可怜的娃 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:14 我不可怜 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:14 天天处在痛苦中没意思 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:14 别同情强者 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:15 强者不会有痛苦 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:15 强者只有力量 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:15 嗯 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:15 我就是 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:15 强者只有力量 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:16 强者不会有痛苦 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:16 但你只有痛苦 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:16 我哪里说 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:16 能感觉到你很痛苦 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:16 我有痛苦了 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:16 我说留下来就痛苦吗 '''[[用户:天下大吉|天下大吉]]'''00:17 他有对完美国度的向往，这本不是什么坏事[旺柴] '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:17 那是你痛苦，才说我痛苦 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:17 就是嘛，人类就是一体的 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:17 分什么民族 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:17 美国这么自由，而你不自由，那你不痛苦吗。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:18 还鼓吹自己民族最牛逼 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:18 别人就是垃圾 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:18 这是什么文明 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:18 你说 '''[[用户:凡羽|凡羽]]'''00:19 快去吧快去吧。去了就不痛了。睡觉。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:19 不痛苦啊，我会以身作则 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:19 做个自信强大的人 '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''00:19 1. 英国共产主义者的策略问题 接近群众的困难：英国共产主义者发现很难接近群众并获得他们的支持。 支持韩德逊的策略：作者认为，如果以共产主义者的身份支持韩德逊而不是劳合—乔治，群众会更愿意倾听。 苏维埃与议会的比较：作者认为苏维埃比议会好，无产阶级专政比资产阶级“民主”好。 策略的复杂性：作者认为，即使策略复杂，群众也能理解，并且会加速政治上的转变。 2. 布尔什维克的历史经验 参加资产阶级议会：布尔什维克在1917年9月提出参加资产阶级议会的候选人名单，并在11月苏维埃革命后参与了立宪会议的选举。 解散立宪会议：1918年1月5日，布尔什维克解散了立宪会议，这表明即使参与了反动议会，也能为革命目标服务。 3. 共产党与工党的关系 加入工党的问题：文档提到英国共产主义者之间存在关于是否加入工党的分歧。 策略的多样性：作者认为，共产主义者应该根据每个国家的具体情况来制定策略，而不是机械地应用原则。 4. 国际共产主义运动的共同结论 反对加入工党：社会主义工人党反对加入工党，但并非所有党员都反对参加议会。 历史经验的适用性：作者认为，布尔什维克的经验在不同国家和条件下有不同的适用性。 5. 妥协与革命策略 反对“原则性”妥协：作者批评了“原则上”反对妥协的观点，认为应该具体分析每一种妥协。 布尔什维克的妥协：通过布雷斯特和约与德帝国主义者妥协，布尔什维克展现了在特定条件下妥协的正确性。 6. 国际工人运动的任务 引导群众：共产主义政党的任务是引导广大群众采取新的立场。 反对机会主义和左倾学理主义：当前任务是肃清左倾学理主义，引导群众采取能够保证革命胜利的新立场。 7. 妥协的分析 妥协的种类：作者区分了不同类型的妥协，如为了减少祸害的妥协和为了分赃的妥协。 政治经验的重要性：在政治上，需要有经验、知识和政治嗅觉来正确处理各种复杂问题。 8. 布尔什维主义历史的几个主要阶段 革命准备年代：1903—1905年，各阶级和政治派别之间的斗争。 革命年代：1905—1907年，群众武装斗争，苏维埃的诞生。 反动年代：1907—1910年，沙皇制度胜利，革命党和反对党失败。 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''00:20 在保障自己生活，尽量帮助身边人 Dear: 闲聊」数字集体农场闲聊群微信群上的聊天记录如下，请查收。 — 2025-03-20 — '''[[用户:树|树]]'''07:30 人与人都不一样，何况民族。 '''[[用户:树|树]]'''07:50 [应用消息] '''[[用户:a|a]]'''12:19 什么抽象视频号 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''12:25 大家好，关注收藏一下这个拼多多商品谢谢 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''12:25 [https://mobile.yangkeduo.com/goods2.html?goods_id=679081002692&pdd_bapp_share_channel=wechat&pdd_bapp_share_content=other&pdd_bapp_share_from=other 65元榨汁机果汁充电便携式电动家用小型迷你果汁机多功能学生水果] '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''12:26 关注了 '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''12:26 @'''[[用户:广州自由职业|广州自由职业]]''' 支持你 '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''12:27 [爱心][爱心] '''[[用户:广佛精准定位接|广佛精准定位接]]'''12:27 @'''[[用户:夏天农场|夏天农场]]''' 感觉良好 '''[[用户:肖愁凡|肖愁凡]]'''12:53 [https://b23.tv/Vn2AELw?share_medium=android&share_source=weixin&bbid=XX90CE59BF1A50E3D002D4946DFC9A6BC8433&ts=1742446417892 深度解析毛选《反对本本主义》：拒绝新型“本本主义”操控，这是职场人必学的“活水渠”思维] '''[[用户:树|树]]'''14:05 [应用消息] '''[[用户:树|树]]'''19:23 [应用消息] '''[[用户:文华|文华]]'''19:38 @'''[[用户:树—建筑施工-深圳|树—建筑施工-深圳]]''' 可以DI丫无人机了[[文件:憨笑.jpg|30px]] '''[[用户:文华|文华]]'''19:38 以后还可以DIY机器人[[文件:憨笑.jpg|30px]] '''[[用户:帐号已迁移|帐号已迁移]]'''19:43 # 《无耻者富，多信者显》解读 ## **一、原文出处与背景** 这句话出自《庄子·杂篇·盗跖》，是子张与满苟得对话中的核心观点之一。该篇章通过虚构的对话批判儒家推崇的仁义道德，揭示社会名利场中的荒诞现象，主张道家“返璞归真”的思想。 --- ## **二、逐句解析** ### **1. 无耻者富** - **字面含义**：不知廉耻的人更容易获得财富。 - **深层逻辑**： - 庄子认为，传统道德规范（如儒家仁义）在现实中常被虚伪者利用。例如： - 大盗通过掠夺积累财富却不受惩罚（“小盗者拘，大盗者为诸侯”）； - 权贵阶层（如齐桓公、田成子）通过弑君篡位等不道德行为攫取利益，反而被社会认可。 - **批判对象**：揭露社会对“成功”的评判标准与道德行为的割裂。 ### **2. 多信者显** - **关键争议**： - 此处“信”并非“诚信”，而应读作“佞”（nìng），即**花言巧语、善于自我标榜**（资料3）。 - 成玄英《庄子疏》释为“多言夸伐”，指通过夸张言辞博取信任。 - **现实映射**： - 满苟得指出，名利场中显赫者往往依赖虚张声势（如政客空谈、商人包装形象），而非真实德行。 - 子张反驳时举例：桀纣虽贵为天子却被小人鄙视，孔子墨翟虽贫贱却被士人敬仰，强调**贵贱之分在于行为美恶**（资料2）。 --- ## **三、哲学内涵** ### **1. 对儒家价值观的颠覆** 庄子借满苟得之口，指出儒家“行义求名”的逻辑矛盾： - **虚伪性**：若追求名利必须靠“无耻”和“佞言”，则仁义本身成为工具； - **荒诞性**：如管仲辅佐弑兄的齐桓公、孔子接受篡位者田成子的贿赂，暴露“言行相悖”的普遍性（资料2）。 ### **2. 道家思想的体现** - **自然之道**：主张摒弃世俗名利，回归本真（“抱其天乎”）。 - **相对主义**： - 贵贱、美丑的评判标准不取决于权势，而在于行为本质； - 通过“成者为首，不成者为尾”的引用，讽刺以成败论英雄的功利主义。 --- ## **四、现代启示** | **现象** | **庄子批判** | **现实反思** | |------------------------|---------------------------|--------------------------------| | 财富积累中的道德缺失 | “无耻者富” | 商业欺诈、权钱交易是否被默认为“成功密码”？ | | 舆论场中的话语权争夺 | “多信（佞）者显” | 流量至上的时代，真实与包装如何平衡？ | | 社会评价体系的单一化 | “贵贱之分，在行之美恶” | 能否建立超越名利的人格价值标准？ | --- ## **五、延伸阅读建议** 1. **《庄子·胠箧》**：进一步探讨“圣人不死，大盗不止”的辩证关系。 2. **《论语·颜渊》**：对比儒家“君子喻于义，小人喻于利”的价值观。 3. **当代案例**：结合商业伦理（如某企业造假上市）、政治丑闻（如某政客谎言曝光）等，分析庄子思想的现实意义。 > **总结**：庄子以锐利的批判揭示名利场的荒诞性，提醒我们警惕道德与成功的割裂。真正的尊贵不在于外在的“富”与“显”，而在于内在的“行之美恶”。 '''[[用户:肖愁凡|肖愁凡]]'''21:29 [应用消息] '''[[用户:A01夏天|A01夏天]]'''23:17 农场物资需求表 1,铁锹头数量X2 预算40元 2,耙子头数量X1 预算17.5元 3,锄头数量X1 预算20元 4,办公椅数量X6 单个预算70元 5,四人办公桌数量X1 预算450元 6,雨衣数量X3 单个预算64元 7,手铲数量X3 单个预算25元 8,匕首数量X3 单个预算25元 9,雨鞋数量X3 单个预算42元 10,插板数量X1 预算29元 11,斧头数量X1 预算28元 '''[[用户:A01夏天|A01夏天]]'''23:17 有没有好心人呀？[苦涩][苦涩][苦涩] — 2025-03-21 — '''[[用户:江南仁|江南]]'''05:53 [https://feeds-drcn.cloud.huawei.com.cn/landingpage/media?docid=105113514936784298550535&to_app=hwbrowser&dy_scenario=recomm&tn=6394f3d22b7fcb51559f9a166597f781bc2ec26ad20f2cfef2aca3834d67573b&channel=HW_TRENDING&ctype=video_live&cpid=666&r=CN&pageType=2&share_to=weixin 人形机器人批量走出车间进入市场，背上背包去上班，科幻片里的场景实现了] '''[[用户:树|树]]'''06:15 [应用消息] '''[[用户:树|树]]'''06:50 [应用消息] '''[[用户:树|树]]'''07:17 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刚刚去警局报了个案 '''[[用户:禾禾|禾禾]]'''16:51 正常 '''[[用户:胜|胜]]'''16:51 那警察就靠着凳子，翘着二郎腿，一边玩着手机一边问我：为什么你被骗了 '''[[用户:禾禾|禾禾]]'''16:51 去年我们被骗13w也是自己承担 '''[[用户:胜|胜]]'''16:51 我TM一时没反应过来 '''[[用户:Lumos|Lumos]]'''16:51 你头上肯定没长摄像头 '''[[用户:胜|胜]]'''16:51 这就像我进门问他：为什么上班时间玩手机 '''[[用户:胜|胜]]'''16:52 给我气的 '''[[用户:胜|胜]]'''16:53 第一次没经验又有求于人码的再有下次遇到这种情况 '''[[用户:胜|胜]]'''16:53 我TM怼死他 '''[[用户:胜|胜]]'''16:54 他一直玩着手机翘着二郎腿一边跟我说那就做档案喽 '''[[用户:胜|胜]]'''16:54 TM做就做吧，你一直在这翘着二郎腿也没见你拿档案过来啊 '''[[用户:胜|胜]]'''16:55 然后后面两警察听到我怎么被骗了就在哪笑 '''[[用户:胜|胜]]'''16:56 成小丑了 '''[[用户:胜|胜]]'''16:57 好提议[[文件:擦汗.jpg|30px]] '''[[用户:Regrub|Regrub]]'''16:58 你怎么被骗了 '''[[用户:Regrub|Regrub]]'''16:58 [旺柴] '''[[用户:胜|胜]]'''16:58 把他那老另屎样拍下来给大家看看 '''[[用户:胜|胜]]'''17:01 一个b站上做鱼竿的还以为有诚信呢结果视频不更新微信不回 '''[[用户:胜|胜]]'''17:03 知道的是去报案不知道的还以为我TM去自首呢 '''[[用户:树|树]]'''17:03 [应用消息] '''[[用户:吴涛|吴涛]]'''17:04 看看电影消消气。《决裂，芒果之歌，春苗，海霞，古田军号》。百度网盘链接: https://pan.baidu.com/s/129IeYLWtdLKPEZnyak-b3w 提取码: 8fbk '''[[用户:胜|胜]]'''17:04 第一个问题是为什么你被骗了 第二个问题是 为什么这么久了才来报案 '''[[用户:胜|胜]]'''17:04 搞得像我是犯罪的来自首一样 '''[[用户:Regrub|Regrub]]'''17:04 1300 '''[[用户:Regrub|Regrub]]'''17:04 给你立案了吗 '''[[用户:胜|胜]]'''17:05 不知道反正后面才有人带我去做笔录签名按手印什么的 '''[[用户:逆耳|逆耳]]'''17:07 你这一录下来捅到上面这几个都得停职 '''[[用户:逆耳|逆耳]]'''17:07 就他们这样你这单案也是没有结果的 '''[[用户:胜|胜]]'''17:08 过去一年了本来是想不要的 '''[[用户:H2O|H2O]]'''17:09 这样问我觉得没什么问题，了解情况而已 '''[[用户:胜|胜]]'''17:10 你说后面在那笑的那两个是没见过大蛇喔屎还是没见过世面 你个派出所什么奇形怪状的事情遇不到 '''[[用户:H2O|H2O]]'''17:10 好像不到3000不给立案 '''[[用户:胜|胜]]'''17:11 玩着手机翘着二郎腿在哪了解情况 '''[[用户:H2O|H2O]]'''17:11 嘲笑和二郎腿确实态度有点问题 '''[[用户:H2O|H2O]]'''17:11 符合里面的刻板印象 '''[[用户:H2O|H2O]]'''17:11 只能说[[文件:捂脸.jpg|30px]] '''[[用户:H2O|H2O]]'''17:12 人上人嘛，都觉得高人一等 '''[[用户:胜|胜]]'''17:14 我进去我说我被骗了1300 他问的是为什么你被骗了 而不是问什么原因被骗了 打个比方这就像我进门问他：为什么上班时间玩手机 '''[[用户:胜|胜]]'''17:15 也是长见识了 '''[[用户:Regrub|Regrub]]'''17:19 联想到电影美人鱼里的那两个警察了 '''[[用户:Regrub|Regrub]]'''17:19 [[文件:捂脸.jpg|30px]][[文件:捂脸.jpg|30px]] '''[[用户:胜|胜]]'''17:21 我都不知道有什么好笑的他们开派出所的什么奇形怪状的事情遇不到只能说这两个警察没见过大蛇喔屎了 '''[[用户:Lumos|Lumos]]'''17:22 受害者有罪论，为什么是你被骗，别人没被骗[[文件:捂脸.jpg|30px]] '''[[用户:胜|胜]]'''17:23 是啊那个跷二郎腿的老另屎就是这意思 '''[[用户:胜|胜]]'''17:24 开派出所的不就是干这种事情的吗你不干这种事情开什么派出所 '''[[用户:Regrub|Regrub]]'''17:24 小时候 '''[[用户:Regrub|Regrub]]'''17:24 我爷爷在院子里种了几颗柿子树 '''[[用户:Regrub|Regrub]]'''17:25 有一天给我爸打电话，说有人偷柿子，还把我爷爷给打了 '''[[用户:Regrub|Regrub]]'''17:25 然后就去派出所了，带着小偷一起 '''[[用户:Regrub|Regrub]]'''17:26 警察特别吊 '''[[用户:H2O|H2O]]'''17:26 不发到网上是不会认真对待的 '''[[用户:胜|胜]]'''17:26 是啊就是那种斜眼看人的感觉 '''[[用户:H2O|H2O]]'''17:27 工资好像是纳税人的钱，现在案子少天天吃司工资待遇好的很 '''[[用户:城南旧事．|城南旧事．]]'''17:27 所以这就是我们要去改变的 '''[[用户:H2O|H2O]]'''17:28 衙门[[文件:捂脸.jpg|30px]] '''[[用户:树|树]]'''21:38 [https://b23.tv/iaNkuyc?share_medium=android&share_source=weixin&bbid=XU887BF86D8643F3381854DFA19795C68D58C&ts=1742564259954 《马克思哲学原著选读》王德峰教授（合18讲）] '''[[用户:肖愁凡|肖愁凡]]'''22:18 [应用消息] — 2025-03-21 — '''[[用户:肖愁凡|肖愁凡]]'''22:18 @'''[[用户:所有人|所有人]]''' '''[[用户:小武|小武]]'''22:18 [强] '''[[用户:了不起的盖茨比|了不起的盖茨比]]'''22:19 [语音] '''[[用户:H2O|H2O]]'''22:26 确实有点小，和菜市场里的没得比 '''[[用户:H2O|H2O]]'''22:26 这算夭折的吗[[文件:捂脸.jpg|30px]] '''[[用户:肖愁凡|肖愁凡]]'''22:28 是的，夭折了 '''[[用户:肖愁凡|肖愁凡]]'''22:28 '''[[用户:树|树]]'''22:37 [应用消息] '''[[用户:湘里鹅霸|湘里鹅霸]]'''22:46 @'''[[用户:肖愁凡-集体农场线下实践-惠州博罗|肖愁凡-集体农场线下实践-惠州博罗]]''' 产量不高，但是嘎嘎香 '''[[用户:肖愁凡|肖愁凡]]'''22:46 哈哈，微苦，还行能吃 '''[[用户:湘里鹅霸|湘里鹅霸]]'''22:47 是不是挖早了一点哦？几个月了？ '''[[用户:H2O|H2O]]'''22:48 枯了，夭折了[[文件:捂脸.jpg|30px]] '''[[用户:湘里鹅霸|湘里鹅霸]]'''22:48 下底肥一定要足，我的经验是一层草木灰，然后再用发酵好的鸡鸭鹅粪覆盖，再盖上一层稻草防冻 '''[[用户:湘里鹅霸|湘里鹅霸]]'''22:48 湖南地区下雨多，不能种的太深 '''[[用户:湘里鹅霸|湘里鹅霸]]'''22:49 想要市场上那种一斤多一个的，我是种不出来，不用高科技 '''[[用户:湘里鹅霸|湘里鹅霸]]'''22:51 我选的种子也是跟你手里差不多，这么大一个，可能跟种子也有关 '''[[用户:H2O|H2O]]'''22:53 有点东西 '''[[用户:H2O|H2O]]'''22:53 [强] '''[[用户:H2O|H2O]]'''22:55 可能和温度也有关吧，苗比较弱，最近温度降的厉害 '''[[用户:H2O|H2O]]'''22:56 大棚比较安全[[文件:捂脸.jpg|30px]] '''[[用户:湘里鹅霸|湘里鹅霸]]'''22:57 嗯，我这长沙地区是12月底种，种早了出苗早就会冻坏一次苗 '''[[用户:湘里鹅霸|湘里鹅霸]]'''22:58 你牙眼多一点，还好一点，一两个的容易冻坏 '''[[用户:湘里鹅霸|湘里鹅霸]]'''22:58 露天种植 '''[[用户:H2O|H2O]]'''23:06 可以可以 '''[[用户:树|树]]'''23:19 [应用消息] — 2025-03-22 — '''[[用户:星星之火|星星之火]]'''07:14 2.38 复制打开抖音，看看【布晴山数字集体农场的作品】第二期：生活环境改造# 老房改造 # 乡村振兴 #... https://v.douyin.com/ZqIPFJjcmbw/ 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'''[[用户:沙沙|沙沙]]'''23:32 关方只有绣的东西

江南仁

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