应趁机抓住香港这个政治文明试验田

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作者: 张宏良 日期: 2019-07-27 19:59:48


  香港法制报这篇文章问得特别好,《港独分子该诛,但香港回归22年来乱象丛生的深层责任谁该担责?》,这个问题的确抓住了香港乱局的根源所在,而不像现在一些被美国中央情报局和国内汉奸腐败势力蒙住了眼睛的左派—样,只是一味地高喊杀杀杀,只想在香港杀个痛快,而不考虑祖国的前途命运。其实当今中国不仅是香港乱象丛生,包括整个大陆都已经乱象丛生,绝不像五毛党忽悠的那样是什么盛世之巅,而是处于矛盾爆发的边缘。只是由于一国两制这个特殊原因,矛盾才首先在香港暴发出来而已

  该文为了避免今天那些喊打喊杀者的误解和围攻,用了绝大部分篇幅来论证那些港独分子之罪恶之可杀,只是在最后一段才小心翼翼地发问道,是谁把香港搞到了今天这种乱象丛生的地步?

  那些利益集团,包括香港本地财团,官商勾结的大陆财团,二十二年来他们与西方资本势力和反华势力相勾结,为了他们集团的利益而祸害香港人民,损害国家利益,难道不是今天香港发生内乱的根源吗?难道不应该追究他们的法律责任和清算他们的罪恶吗?文章最后一句话明确指出,如果不揪出这些祸害香港人民和国家利益的“害人虫”,那么香港内乱将会生生不息,永无休止!

  这是多么振聋发聩的呼声,又是多么清醒深刻的揭露!莫说是香港人,就是但凡还有丝毫良知的大陆人,难道对这种揭露不是很熟悉吗?难道不是一眼就能看出这同时也是大陆的真实写照吗?不也是如今大陆乱象丛生的根源吗?虽然现在美英等西方反华势力在操纵香港内乱不假,可是几十年来,大陆香港这些大大小小的利益集团,他们又有哪一天不是在勾结西方垄断资本集团,不是在勾结西方反华势力?现在把香港搞乱了,本来应该追究这些人的责任才对,可是他们却反过来收买五毛党和一些堕落左派,要求动用军队镇压那些被蒙蔽被蛊惑被操纵的示威群众,以此来掩盖他们祸害香港人民,祸害大陆人民,祸害国家的滔天罪行,并武力保护和掩盖他们继续祸害人民祸害国家的滔天罪行

  从这个角度来讲,今天香港出事或许是一件好事情,通过香港这个弹丸之地的混乱以警示中国人民避免全国陷入同样的混乱。由于一国两制把香港和内地是隔开的,所以用香港来暴露大陆的矛盾而又不会使大陆陷入同样混乱,可以说是老天有眼,天佑中华,让我们能以香港内乱这个小小代价,来换取全国长治久安的大探索大转变。我们一定要抓住上苍赐予我们的这个历史机会,把香港作为一个拨乱反正、回归正途的政治试验田,为全国改革政策的纠偏纠错开辟一条可行道路,奠定民族复兴的人文基础。而香港这个特殊地方也恰恰最符合中央历来提出的既不走苏联官僚社会主义老路,也不走西方资本主义宪政邪路的要求。因为香港从没搞过苏联式社会主义,不存在走老路的问题;同时作为百年殖民地,香港也没享受过西方民主自由,不存在走西方宪政邪路的问题。所以最适合探索与网络社会相适应的新的大众政治文明,最适合成为中国追赶现代政治文明潮流的政治试验田。

  这个试验主要包括三个方面。

  首先,建立以四大自由为特征的,不同于苏联官僚民主和西方资本民主的大众民主制度。多年来我们一直强调,网络时代为每一个社会成员提供了自由表达利益诉求和政治诉求的渠道,继续维持由精英代替老百姓参政议政的代议民主制度,已经不可能了。这就是美英法等西方国家越来越高举公平正义大旗,高举为人民服务大旗的根本原因。

  此前法国总统马克龙提出用“大鸣大放大字报大辩论”的方法来解决全国的街头革命问题,就是在这个背景下发生的。中国作为大众政治文明的发源地,在这方面更应该走在世界前列。  

  具体来讲就是解散香港特区政府,由香港人民重新构造和选举香港特区政府,严禁外国人进入香港政府担任公职,更不能把司法部门全部交给外国人管理,真正实现港人治港,众人治港,而不是富人治港和洋人治港。同时建立反腐制度,绝不允许把香港变成大陆富豪侵吞国有资产和人民财产的“洗钱天堂”和“腐败天堂”。比如像香港结算公司那样专门侵吞人民财产和国有资产的腐败工具,要坚决取缔,并将其组成人员公之于众。只要真正贯彻了港人治港和众人治港的原则,香港就一定会真正回到祖国怀抱,既不会成为美国等西方国家的反华桥头堡,也不会成为大陆腐败势力的腐败基地。

  其次,建立与网络社会和虚拟经济相适应的共有共享经济制度。香港人数很少,经济发展水平比较高,又是一个城市,不存在发展不平衡的问题,特别是已经拥有了完善的社会主义福利保障制度,最适合建立共有共享的大众经济制度。共有共享经济与原有的苏联公有制经济不同,苏联公有制是官僚集团占有制,与老百姓没有任何关系,只有成为官僚集团的一员,才能够享有公有制经济,一旦离开官僚集团也就失去了享有的资格。这就是苏联被西方颠覆的最根本原因。

  而共有共享经济是每一个劳动者和社会成员都能够使用和享有的一种经济形式。它的雏形是早在乡镇企业时期中国农民就创造出的股份合作制经济,就是把社会主义的劳动合作制与资本主义的现代股份制结合起来,形成一种类似于员工持股制那样的新型集体企业,真正实现每个社会成员既是所有者也是劳动者的双重身份,由劳动者和投资者共同管理,共同享有的一种新型经济形式。 这是到目前为止人类社会所出现的一种真正的公有制经济形式,是同时具有劳动合作制和员工持股制度双重优点的一种新型的社会主义共有共享的经济形式。

  这种共有共享的新型公有制经济形势,也是我们左翼力量为中央雄安新区设计的经济模式。只是这个经济模式有利于99%的中国老百姓,而不利于1 %的贪腐官僚和不法富豪,所以一直没有被采纳。反对者的主要理由就是共有共享经济容易养懒汉,浪费严重,发展速度慢等老调重弹,同时还以美国等实行员工持股制度的国家经济发展缓慢为借口,否定了这种共有共享经济。(他们不仅否定了共有共享经济,甚至与此相反,把美国等西方国家用来改造私有制的员工持股制度I拿到中国来变成了瓜分国有企业的工具。)

  其实说来说去,还是当年广州模式与重庆模式之间“做蛋糕”与“分蛋糕”的争论。富人只想做蛋糕而不想分蛋糕,穷人既想做蛋糕也想分蛋糕,认为只有分蛋糕才更加有利于做蛋糕,并且会比不分蛋糕者的蛋糕做得更大。只是后来重庆出了问题,这个争论也就终止了。

  现在完全可以利用香港这个弹丸之地,作为共有共享经济的试验区,探索出一条解决大陆经济贫富两极分化的共同富裕道路,重新把全国人民凝聚成一股力量,这是实现民族复兴的最根本前提。 第三,就是建立与“人类命运共同体”相适应的意识形态。人类命运共同体是全球化发展的最终归宿,也是古往今来各个政治团体各个宗教包括我们共产党人的理想目标。但是要建立人类命运共同体,就必须具有共同的规则,而共同的规则又产生于共同的理念。这个共同的理念是什么,就是一个必须首先要解决的问题。或许有人会说,马克思主义毛泽东思想就是未来人类命运共同体的共同意识形态。

  本来人类历史是在朝着这个方向发展,在逐渐形成与全球化相适应的全球化意识形态,这就是毛主席率领中国人民探索的与网络社会相适应的大众政治文明。但是中国对毛泽东的否定,对大众政治文明的否定,打断了人类社会在精神领域的全球化发展道路,特别是中国把剥削阶级腐朽思想和腐朽文化的复辟,称为是真正的马克思主义,是真正的社会主义,这就把共产主义这个人类最美好的理想给彻底污名化了,致使人类社会再次陷入了精神领域的黑暗摸索之中。

  既然毛泽东思想是在中国产生的,大众政治文明是在中国发源的,人类命运共同体又是中国人提出来的,中国就应该探索人类命运共同体的共同意识形态,以便建立“地球村”全体村民共同认可的村规民约。那么这个人类命运共同体的意识形态在哪里探索最合适?显然又是香港最合适。因为香港原本就没有固定的意识形态,除了英国等西方国家灌输的一些殖民主义规则意识外,没有任何完整的意识形态,最适合进行新的意识形态探索。

  再加上共有共享的经济基础的制约,大众政治文明的保障,这种共同意识形态成功探索的概率最大。特别是一国两制又把香港和大陆分割开来了,即便是这种探索完全失败,也不会给大陆意识形态带来混乱,而大陆强大的国力却能够保障香港探索失败不会陷入混乱。

  总之,中国是一个善于把坏事变好事的辩证法国家,是一个能够把毁灭的危险变成崛起机遇的国家,所以汉语中才会把各种危险称为“危机",把危险看作是机遇,大危险大机遇,小危险小机遇,没有危险就没有机遇,而亡国灭种的最大危险,则往往是国家彻底崛起的最大机遇。如果我们能够借此机遇,把香港变成未来政治文明的试验田,为中华民族踵开一条复兴之路,为人类社会踵开一条前进之路,那么今天的香港之乱未必不是一件好事。