华南师院附中红卫兵评传:余韵与尾声
十四、余韵与尾声
红卫兵运动随着上山下乡戛然而止，祸害中国的文革却没有停止，仍然惯性运行八年，直到主事者死亡才紧急刹车。
文革前三年积累中学“老三届”学生1700万人，其实都是形形色色的红卫兵，统统被釜底抽薪散放到960万平方公里的穷山恶水中，被落后文明压抑窒息，消除躁动戾气，沉静下来。最高领袖以为这招高明，以空间换时间，以野蛮胜文明，赢来八年太平时间巩固传宗接代制度，不惜切断中国文明进程建立自家皇朝。动听的词句万万千，“广阔天地，大有作为！”“到祖国最需要的地方去！”空泛的鼓动换取千万学生的青春，换来封建皇朝的延年益寿。
殊不知这支领袖的冲锋队被弃如敝履后，被称为“知青”，并没有被时空消融，没有被野蛮征服，没有乞求领袖饶恕，而是逐渐走向文革的对立面，走向反抗领袖的道路。也再次证明唯物论的正确，经济利益决定政治思想，屁股决定脑袋。
知青的主流思想是消极、抵触、抗拒、不满、反感、怀疑。在南方最激烈的行为是逃港，最左倾的行为是越境，到东南亚各国参加革命游击队，掌握武装。知青在文革中了解到的历史事实，接触到的异端思想，在穷乡僻壤饥饿寒冷里发酵。十几年接受的阶级斗争理论在社会实践中经受检验。从严酷非人的劳动生活导致的伤残死亡中学会自保抗争，严苛的政治歧视迫害让知青懂得平等自由的可贵。知青学习文化知识的权利被剥夺激起自学的激情。
农村经济的极端贫困，农民的愚昧无知求生无路，促使知青沉思。号称全世界最合理的社会制度的十几年实践为何如此不堪？为何社会主义无法拯救农村？为什么社会主义道路走了几十年反而把农村逼上绝路？
艰难困苦，压迫歧视，现实逼迫，使文革的狂热者革命的追随者冷静冷却，迫使他们成为反对者、怀疑者、抗争者。这是一个1700万的大基数，孕育着变革的力量，动摇着大一统的基础，阻挠着舵手唯一的航向。
这时候的疑问已经不是真假社会主义的辨识，直接是怀疑真的社会主义能不能救中国？中国的社会主义道路是否选错？怀疑超越了红卫兵固有的思考范畴，不再以马克思主义标准为唯一标准衡量社会现实，不再以马克思主义为真理的制高点。能够对马克思老祖宗怀疑，是马克思主义在中国溃败的开始，是人类现代文明在专制到极点时的爆发。
知青的怀疑思考指向毛泽东的原始共产主义——公社、干校、集体、贫穷，人类本能要求个体、自由、平等、富足。社会主义制度产生的社会压力经济压力日益增长。1700万知青连着1700万个城镇家庭，直接对城市和决策层产生巨大影响和压力，以致毛泽东刚死，马上发生知青返城、设立经济特区、改革开放、最高领袖任期制等等离经叛道符合实际的重大举措。毛泽东的冲锋队经历八年磨难之后，通过参与解冻的种种重大事件，终于洗脱耻辱，成为文革的掘墓人。这是毛泽东的悲剧，中国的喜剧。
农民的自私、固执、狭隘、狡黠同样会影响知青，知青摆脱了贵族，却掉落民粹，生长期的多重陷阱使他们向文明进化时困扰多多，负面影响多多。但这些干扰并不能使明了公有制集体化不符合人性的年轻人转向，个人主义的顽强生命力在人心滋长。理想国虽然虚无缥缈，知青仍在不倦寻找通向世界大同的金桥。
切身之痛，噬心之苦，漫长而毫无希望的等待，是历史给红卫兵的惩罚。惩罚是应该到来的，否则老天爷不公。惩罚同时也是一剂猛药和清醒剂，没有触及利益的打击，灵魂不会得到拯救。红卫兵的疯狂理想、狂妄热血经过流放的煎熬，逐渐沉淀，也许有人沉沦，但也有人寻路前行，有人猛省反省。青春热血未冷，为人善良未泯，救国救民的担当未放下。知青只是不再盲从，知青群落偶像崩塌，神灵消亡，百家杂说蜂起，西方新思想理论重生。
苦难中红卫兵倒下，苦难中新人类降生。新人类的第一目标就是将自己狂热参与的文革埋葬，自己作的孽自己赎罪，自己塑的神像自己打碎，铸造狼孩的机制只能由狼孩废黜。“四五”天安门、真理标准大讨论、思想解放、兴办特区、政治体制改革，哪一件没有红卫兵在赎罪反省中寻找生路的搏斗？哪一件不是在红卫兵支持下逼迫高层启动？因此才有中国上世纪80年代的勃勃生机万马奔腾，才出现民主共和转型的一线生机。
20世纪过去，我们还是怀念中国最有希望的80年代，纪念我们为赎罪另辟蹊径为中国打开的一扇窗口。我们参与文革，我们也因为文革遭受天谴，因为文革懂得文革的反动，以自己最后的努力牺牲支持埋葬文革的改革开放运动。回顾过去，我们可以说，我们的努力拯救不了中国，但是我们起码努力拯救了自己的灵魂， 红卫兵，在烈火中涅槃！
2017.9.8 初稿／ 2017.9.23 录入／2017.11.11 修订补充／ 2017.12.26 定稿
