— 2022-11-26 —
陈永红 12:03
深切怀念多才多艺的唐胜铮老同学，愿他一路走好！
！
liuqing 12:05
惊闻噩耗，深切悼念。愿唐胜铮同学一路走好！
江南仁 12:52
很突然，也是预料之中，毕竟是晚期了。愿唐胜铮同学一路走好。
江南仁 12:57
同学们，向死而生吧！
江南仁 13:02
人死了之后还可以这样——和活着的人对话。
李彦宏关于虚拟人的讲话，李彦宏是百度的创始人，CEO。当前百度正在攻克虚拟人课题。
国外的一个机构对个人信息的保存，可以实现和后人对话
江南仁 13:04
大家要明白一条，虚拟人可以和人对话，就可以他们之间进行对话。
江南仁 13:06
【文章】人工智能产生自我意识，只是时间问题 。而虚拟人像不像我们自己，则得看我们有没有保存足够量的数据，保存的越多就越会像我们自己。
江南仁 13:16
【文章】人类文明的演进过程就是将人的思想存贮于体外的过程 - 通约智库: [1]]
江南仁 13:18
即使不要想得那么遥远，让个人信息得到永久的保存总是有益的。
江南仁 13:20
我们自己不去设法保存，谁会帮我们保存？谁会帮我们永久保存？
江南仁 18:15
通常人们总会以为大型的互联网公司保存资料可以永久，比如美篇，微信，抖音等，其实不见得，这些公司毕竟是市场经济的产物，再大都有破产的可能。再说，他们也没有义务为我们永久保存资料，毕竟没有契约关系。
江南仁 18:16
那我们就能做到吗？
江南仁 18:21
只要我们有这个诉求，多些人一起来实现，除了我们这些老头，还要将我们的后代，以及比我们年轻的老人都拉来，有诉求，有合作，有梯队，就一定可以做到。
江南仁 18:29
成为一种集体的夙愿就行了。
— 2022-11-28 —
江南仁 03:38
我们要做的事情唯有作为一个集体的事业，一个公众的事业去做才可能做好。
江南仁 04:17
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”所以只有从社会总体关系上进行探讨、整理和仿真，才能真正创造单个人的思想意识的更抽象物——虚拟人。才能真正的实现人在灵境的永生。而这个过程只有广大的社会人的集体参与，而作为每个社会人也“只有把自己完全投入到集体之中才能实现彻底的‘自由’”。人的彻底的‘自由’就是永生。
我们恐怕还得十分清醒，我们要做的只是这个庞大系统和艰巨过程的一部分，但庞大系统和艰巨过程的实现需要我们每个人的努力和协同参与。
江南仁 04:40
这次唐胜铮的救治，体现了我们集体的行动力，希望这种对我们肉体的关爱能延伸到对我们精神、灵魂的关爱上。肉体终将腐朽，意识可以永存。
江南仁 06:38
这里说的意识可以永存（进而得到永生）不是宗教的，或留在人们心中的那种纪念、怀念式的永存和永生，而是希望通过数字化的、人工智能的科学方法得到的永存和永生。
江南仁 06:39
这种永生确实还只是一种预测，但它是科学的预测。科学的预测之所以值得相信，除了需要坚实的理论依据之外，还需要在现实中已经可以见到一定的迹象、端倪，可以看到其发展趋势，预兆性比较强。而这些都已经具备。
江南仁 06:39
对于这种预测，如果不相信，当然就不会为之去努力了。不去保存数据，将来在灵境就无从寻找了，即使找到，也只是像个呆子一样无法与你交谈，或交谈了，完全是另外一个陌生人，哪有啥意思？
江南仁 06:39
去年张鲁松走了，两个月前丁中秋走了，现在唐胜铮又走了，他们没有留下多少可以生成虚拟人的思维文件，可惜了！
老高高 07:54
@江南仁确实如此，这段日子疫情封控，居家无事和老伴把书房彻底清理一次。找出了几十年以来在各报刊发表的东西。面对上百万字剪报资料，只有慢慢地变成电子文件。这些文章真不敢相信出于自己之手。现在绝对再也写不出来了，呜呼哀哉，老了。
江南仁 09:45
@老高高 你现在写不出当时的作品，不能说是老的缘故。
江南仁 09:53
看下面意公子关于王羲之写兰亭集序的视频。王羲之写出了天下第一行书的《兰亭集序》，写的那么好，可谓誉满天下，皇帝家族里的人都争着要得到它。既然写的那么好，那是不是可以多写几幅？据说王羲之也是这么想，可是再也写不出在兰亭即兴时的效果了，即使是回家之后不久，记忆犹新，但不行就是不行。
江南仁 09:56
过后写不出来，全然不是老了的原因。
江南仁 12:14
我们能否利用当前被困在家里的机会，致力于虚拟世界的内容建设?
江南仁 12:19
大家有放在美篇等网站的资料信息可以提供网址集中在通约智库和通约资料永存网上的个人用户空间中，可以以日志的形式。将来我们可以通过软件程序将其它网站上的资料进行汇集保存。
— 2022-11-30 —
江南仁 11:21
盛大网络倒闭?旗下麦库记事数百万用户的数据何去何从?
江南仁 11:32
再大的公司都会关闭。
江南仁 11:33
上回用户信息的大量丢失是雅虎（中国）退出中国。