中国人能不能信佛

《左传》云:“神不歆非类,民不祀非族”。

《礼记》云:“非其所祭而祭之,曰为“淫祀”,淫祀无福”。

这些话的意思是:

神灵不会喜欢不是自己本族的民众,更不会庇护不是本族的外族人!民众祭祀,也不会去祭祀外族的先人和外族人的神灵! 中国人祭祀有严格的等级和要求。祭祀,就是通过祭祖方式,宣告自己为炎黄子孙最直接的方式!

——归纳起来一句话:就是一个人首先要搞清自己的血统,认清自己的祖宗!只有祭祀自己的祖先,这样才能得到祖先的保佑和庇护!

中国人现在在家里,把原本应该祭祀祖先的位置,替换成了外国人外族人。断家族之香火、绝祖先之祭祀,却去祭祀外族人或者外族人的神灵,就种行为就是"淫祀"!不但无福,而且招来灾难。

所以,作为一个中国人,堂堂的炎黄子孙、华夏贵胄,身为中国人自身的身份地位,就已经决定了我们不能“淫祀”乔达摩.悉达多这个古印度时期的外国人。

中国人从什么时候开始淫祀佛教这个古印度“胡神”的呢?是在古代佛教真正文化入侵成功的“五胡乱华”的时期。

《资治通鉴》揭露了佛教和五胡乱华的大关系!揭密了佛教是如何在中国真正立足发展起来的的:

“初,赵主勒以天竺僧佛图澄豫言成败,数有验,敬事之。及虎即位,奉之尤谨,衣以绫锦,乘以雕辇。朝会之日,太子、诸公扶翼上殿,主者唱“大和尚”,众坐皆起。使司空李农旦夕问起居,太子、诸公五日一朝。国人化之,率多事佛。澄之所在,无敢向其方面涕唾者。争造寺庙,削发出家。虎以其真伪杂糅,或避赋役为奸宄,乃下诏问中书曰:“佛,国家所奉。里闾小人无爵秩者,应事佛不?”著作郎王度等议曰:“王者祭祀,典礼具存。佛,外国之神,非天子诸华所应祠奉。汉氏初传其道,唯听西域人立寺都邑以奉之,汉人皆不得出家;魏世亦然。今宜禁公卿以下毋得诣寺烧香、礼拜;其赵人为沙门者,皆返初服。”虎诏曰:“朕生自边鄙,忝君诸夏,至于飨祀,应从本俗。佛是戎神,正所应奉。其夷、赵百姓乐事佛者,特听之。”

汉臣王度为了华夏文化,曾奏议后赵羯族胡人皇帝石虎全面禁止信仰佛教。列举了佛教自传入中华,华夏民族从来不允许信佛的历史铁证。

注意王度的话“汉人皆不得出家,魏世亦然”,“外国之神,非天子诸华所应祠奉”,“只许胡人入寺,不许汉人出家”……佛教从东汉末传入中国,都是严令禁止中国人信佛教的。

但从吃人的羯族后赵石勒、石虎第一个开始扶持佛教开始,从此后,所有胡人政权,为了钳制汉人思想、奴役汉人,都扶持佛教进行奴化统治。石虎公开宣称“我本是胡人,自然要敬胡神!” ——第一次打破了“中国人不准信佛”的禁令!

佛教从东汉末年传入中国,因为古印度落后粗鄙的文化与中华文化严重冲突、尖锐对立,佛教不容于华夏。全国仅仅只有42所佛教寺院,全部只有胡人,做做翻译佛教的工作,没有一个中国人!佛教为了立足中国,依附道门,说是道门的旁支,然而仍然被国人不容。 在一百多年的五胡乱华期间,佛教从本来“无法生存”的状态下,第一次真正在中国立足站稳脚跟、并发展起来。

“西晋之上,国有严科,汉人不得髡发!”(西晋之前,中国人不准信佛)——唐朝•傅奕

“西晋之上,汉人不得髡发!”(西晋之前,中国人不准信佛)——唐朝•韩愈

五胡乱华是中华民族的一场空前灾难,华夏民族第一次差点彻底的亡国灭族!晋代中国总人口5000多万,最后被屠杀的只剩400多万,历史学家称为“神州陆沉”、“衣冠南渡”。如果没有后来的《杀胡令》汉人开始的奋起反抗并最终赶走胡人恢复华夏,后果实在不可想象。

在胡人异族的屠刀之下,中国人被迫接受了佛教,从此佛教正式登上了中国的历史舞台。——可以说佛教是在依靠中华民族的大灾难,是站在中国人的血骨尸体海中立足和发展起来的! 如果没有五胡乱华,佛教本来就在中国自然灭亡了!

在中国古代,谁对人民群众作出巨大贡献,谁对华夏民族做出巨大贡献,才会被推举为领袖、奉为神明!

有巢氏发明了房屋,被人民推举为领袖!燧人氏发明了火,被人民推举为领袖!大禹治理水灾,被人民推举为领袖……老子留下道德经,被人民尊为圣人。华佗、扁鹊、孙思邈,治病救人大医精诚,被尊为医圣药王。关羽、诸葛亮、妈祖、张天师……或因忠义和才智,或庇护众生,道德被人民高度尊崇,被人民奉为了神明!

只有为中国人民和中华民族做出过巨大贡献,才能配有这这样的地位!才配享有中国人民的崇拜和华夏子孙后代祭祀! 而一个古印度人乔达摩悉达多,又为中国人做过何等贡献?为社会发展做过何等贡献?又为华夏民族做出过何等贡献? 一个古印度人,也配享有炎华子孙中华儿女的跪拜祭祀?!

印度人自己早就抛弃了佛教! 在乔达摩悉达多的家乡古印度,人们把释迦摩尼当作毗湿奴的第九个化身。创世大神毗湿奴一共有十个化身,前八个都是大英雄,最后一个也是大英雄在末世拯救世界和人类,唯独第九个化身是“恶魔”,引诱人犯错而受罚。——印度人认为“佛”是恶魔,佛教是"地狱教",专门引诱信众下地狱,所以印度人彻底的抛弃了佛教。

印度第一次核试验,代号叫做:【佛祖笑了】(也翻译为:佛祖微笑)。 不明白这个根源的人。会奇怪印度核武器为什么么取了个这样一个代号?其实,正是因为在印度,在人民眼中,释迦牟尼是大神毗湿奴的第九化身——魔鬼! 核武器就是送人下地狱的。所以印度第一次核试验代号“佛祖笑了”,本质就是“死神笑了”、“魔鬼笑了”! 明白这个宗教历史文化,才能明白印度核武器实验这个代号的含义!

根据2001年的《印度年鉴》,印度99.57%以上的人口信仰宗教,其中印度教徒占82 %,伊斯兰教11%,基督教徒2%,锡克教徒2%,佛教徒1%,耆那教徒1%。

即使是按现代的主权国家尼泊尔来划分悉达多出生地,对尼泊尔来说,尼泊尔的国教也是印度教!尼泊尔1962成立“印度教君主国”,1990年再次恢复君主立宪制,直到2008年才形成“联邦民主共和国”,在一个人口仅2800万的国家,印度教仍是主要信仰约为81.3%,信仰佛教的仅为约9%!

朱熹曾经评论佛教说:“好比一个巨富家庭被强盗把金银财宝抢夺一空,却追上前去抢回个破锅当宝贝!”——佛教的发源地早就把佛教当垃圾彻底赶出古印度地区,彻底的抛弃,而中国人反而把别人不要的垃圾当宝贝!

范文澜《中国通史》:“佛教增多一个僧徒,即朝延损失一个丁男的赋役,凡是多少有一些政治头脑的帝王和一般士大夫,总要感到佛教是侵夺人口的无底巨壑,还有一种威胁,即佛教从思想上俘虏中国人作佛奴,生活、礼仪、思想完全与天竺佛徒同化,甚至自称为“佛子释种”,不认自己是中国人!”

易中天《易中天中华史》:“问题是他们还要自称"佛子释种",等于不承认自己是中国人!即便那些带发修行的居士,虽然也娶妻生子,但谁能保证孩子们不会被教育成"中国面孔天竺心?”

佛教徒毁姓易名、髡发左衽、贬低天地、淫祀非族,甘当佛子释种,——其本质意义,就是思想上的殖民地,精神上的奴仆!背祖弃宗,背天叛夏!


【中国人应该如何做】

认祖归宗,追本溯源,本来就是中华文化里最重要的文化之一。这是中华民族的根!

即使是外国人,也很重视“家族”。也不会轻易的改姓易名,更不会放弃民族身份。放弃家族身份,断绝家族关系,即使遗产都没有资格继承——这在全世界的都是如此界定。

道藏《天皇至道太清玉册》:“尝谓人身难得,中土难生,今中国之人反奔中国之道,愿往生西方为胡人,不愿生於中国,何愚之至也。……则应之曰:尝谓人身难得,中土难生,既生中土,正道难遇。我中国人也,生於中国,奉中国圣人之道,是不敢悖所生之天,又不敢悖所生之土,以中国人奉中国之道,理也。若是背了所生之土而奉别教,便是畜生一般;忘了天地生成之德了,岂是修行之人!”

《净明宗教录》载:“僧人孤云劝白玉蟾祖师入释,以求光大佛门,祖师对曰:吾中国人也,生于中国,则行中国之道理,若以夏变夷,背天叛道,吾不忍也。禅宗一法,吾尝得之矣,是修静定之功,为积阴之魄,以死为乐。《涅磐经》所谓“生灭灭矣,寂灭为乐”是也。吾中国之道,是炼纯阳之真精,形神俱妙,超天地以独存,以生为乐也。故曰“本乎天者亲上,本乎地者亲下”夷夏之道,有所不同。道不同不相为侔也。”孤云奇其言,亦从事于道焉。于是释氏而求诗文者,踵门如市。

《太音大全集》中“琴不妄传”载琴有四不传:“琴乃圣人之灵器,丧门(古人称佛教为丧门)乃夷狄之学,悖圣人之道,反天地之常,灭性毁形之徒,曷足以事之!故程子所谓无父无君,恶乎善乎。 朱文公曰:“只是废三纲五常一事,已是极大罪名了,其他更不消说”。 石守信 论:“没灭君臣之道,绝父子之亲,弃道德,悖礼乐,灭无常,杀四民,毁中国衣冠,绝祖宗之祭祀,秃发左衽,诚天地间大罪人耳,岂可使抱圣人之器哉?反不怪乎?” 故琴不传有四:丧门(佛教)一也,优伶二也,俗夫三也,薄德匪仁四也。”

…………

以上总总,都在说明一个中国人应该怎么做!

古代,中国人鄙夷称呼佛教为:丧门,胡佛,胡僧,群髡,秃丁……而有些人如今却把佛教当做“中华正教”,淫祀非族而不知!

更有甚者,开口闭口“中华文化”,张口闭口“佛道双修”,开口闭口“三教一家”……好像玩这种野鸡大师的那种姿势,就显得自己海乃百川、心胸宽广的样子。

全世界的宗教信徒,都是信仰专一的! 全世界的宗教信徒,都只信仰自己的宗教,只遵循自己宗教的教义的!以信仰不专一为耻辱!

唯独到了中国,信仰可以不专一! 可以既信仰这个宗教,又同时信仰那个宗教;既害怕这个宗教是真的,又害怕那个宗教才是真的……所以多方下注,万无一失!或者他们本来就什么都不信,所以这个也信,那个也信!

信仰不专一,等于没有任何信仰! 而这些人还要标榜自己的信仰不专一,以丑为美,以耻为荣!——连当个宗教徒,都当成了“有中国特色的宗教徒”!

佛教徒当然希望所有中国人都和他们一样,集体跪拜在一个古印度人的脚下!但是不是所有中国人都愿意背祖弃宗的!不是所有中国人都愿意跪拜一个古印度人淫祀非族的!

而对于那些坚守华夏儿女本份,不愿做外来文化侵略精神殖民地,不愿做外来文化精神奴仆,不甘当印度胡佛的佛子释种的炎黄子孙来说,我们自然要喊出这个时代的最强音: 【我中国人也,生于中国,奉中国圣人之道,是不敢悖所生之天,又不敢悖所生之土,以中国人奉中国之道,理也!】

让我们重温民国时代石更作词、辛汉作曲《中国男儿》歌:

中国男儿,中国男儿, 要将只手撑天空.

长江大河,亚洲之东,

峨峨昆仑,巍巍长城.

天府之国,取多用宏,

黄帝之胄神明种。

风虎云龙,万国来同,

天之骄子吾纵横!

狼奔虎攻,日暮途穷,

眼前生路觅无从!

中国男儿,中国男儿,

何不奋勇向前冲?

睡狮千年,睡狮千年,

一夫振臂万夫雄.

我有宝刀,慷慨从戎.

击楫中流,泱泱大风.

决胜疆场,气贯长虹.

古今多少奇丈夫,

碎首黄尘,燕然勒功,

至今鲜血犹殷红?!

中国是神州!中国人是神之后裔!中国人生来就是华夏贵胄!中国人生来就是福德之身!中国人敬天法祖,顶天立地,炎黄子孙死后也要进得了祖先殿、入得了祖先祀堂,入得了华夏宗庙!

中国人能不能去信佛?相信堂堂正正的中华儿女,已经找到了答案!