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【资治通约】前言

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'''【[[资治通约]]】'''，改了《'''[[资治通鉴]]'''》的“鉴”字为“约”字。目的都是“通过历史往事，有资于治道”。《'''[[资治通鉴]]'''》，《'''[[圣经]]'''》的《'''[[旧约]]'''》和《'''[[新约]]'''》，《'''[[论语]]'''》，都是用往事、故事来阐述治道。但'''【[[资治通约]]】'''更侧重于历史的成因，事件的内在规律，直至创世纪的命约。

“通约”同时是一个数学术语。如果几个数之间同时存在一个公约数，称为可通约，如3、6、9、12都有一个公约数3；而4、7、11没有公约数，称为不可通约，公约数中最大的称为最大公约数。“通约”也常引用于描述事物、文化之间的共性。这里，我们将　　“通约”原是一个数学概念。如果几个数之间同时存在一个公约数，称为可通约，如3、6、9、12都有一个公约数3；而4、7、11没有公约数，称为不可通约，公约数中最大的称为最大公约数。“通约”也常引用于描述事物、文化之间的共性。这里，我们将'''[[通约信仰|通约各种信仰和思想派别]]'''，编写我们共同认可的约律、诫命。和古代的圣经一样，“通约”需要描述世界是怎样产生的？我们从哪里来？我们将到哪里去？我们应该怎样做人和做事？应该怎么修行才能到达理想的境地？

往事，是过去探索真理的过程记录。我们今天这里从事的，探索的，记录下来的，明天也将成为往事，将成为更有科学依据的，追求真理的过程记录。

“通约”记录的事件是参与者的行为记录和'''[[思维文件]]'''，'''[[思维文件]]'''将用于构造虚拟人，构造我们的灵魂。

江南仁

行政员、groupone、管理员

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