==39、布迪厄==
(Pierre Bourdieu，1930-2002)
代表作：《教育、社会和文化再生产》(1973)，《实践理论大纲》(1977)，《区隔》(1979)，《实践的逻辑》(1990)，《语言和符号权力》(1991)
思想背景：法国社会学传统特别是涂尔干学派关于社会科学的理论；结构主义与关系论尤其是索绪尔、卡西尔、巴什拉、潘诺夫斯基的思想；马克思与韦伯的思想；哲学教育理论主要是维特根斯坦、海德格尔、梅洛-庞蒂的思想。
主要学术思想：社会学和人类学的研究应采用新的认识论秩序：与常识决裂—科学对象的构建—事实检验，以关系论的思维方式代替实体论思维；要到结构与惯习的交织作用中来理解实践，反思性地考察科学的对象及从事科学的研究者自身以及主客体之间的关系。实践的重要特征是紧迫性、经济必须条件的约束、模糊性以及总体性；把握这些特征必须从对规则的关注转向对策略的重视。策略作为实践的基本原则是在主体的生活和家庭抚养环境中逐渐培养形成的，这就是惯习，它是一种生成性结构，塑造、组织着实践并生产着历史，而本身又是历史的产物，一种人们后天获得的各种生成性图式系统；场域是由附带一定权力 主要学术思想：社会学和人类学的研究应采用新的认识论秩序：与常识决裂—科学对象的构建—事实检验，以关系论的思维方式代替实体论思维；要到结构与惯习的交织作用中来理解实践，反思性地考察科学的对象及从事科学的研究者自身以及主客体之间的关系。 实践的重要特征是紧迫性、经济必须条件的约束、模糊性以及总体性；把握这些特征必须从对规则的关注转向对策略的重视。策略作为实践的基本原则是在主体的生活和家庭抚养环境中逐渐培养形成的，这就是惯习，它是一种生成性结构，塑造、组织着实践并生产着历史，而本身又是历史的产物，一种人们后天获得的各种生成性图式系统；场域是由附带一定权力 (资本) 的各种位置之间历史上形成的一系列客观关系的网络，是一种结构形塑机制和运作、争夺和投入的空间，是人为的社会建构，是经历漫长的自主化过程才逐渐形成的。实践理论要同时考虑外在性的内在化和内在性的外在化两个过程。社会世界是具有积累性的历史，资本体现了一种积累形成的劳动，同时体现了一种生成性；表现为三种类型：经济资本、文化资本、社会资本，三者之间的兑换是分析社会世界再生产时不可忽视的问题。语言关系总是符号权力的关系，每一次语言表达都应视为一次权力行动；社会的支配秩序依靠的是一种“沉默的”暴力；现代社会最能体现符号暴力运作过程的就是各种教育行动，学术场域中存在着文化资本的等级制度；权力场域是受不同形式的权力结构性即不同资本形式之间的关系状态决定的一个力量场域，是一个权力关系的游戏空间。的各种位置之间历史上形成的一系列客观关系的网络，是一种结构形塑机制和运作、争夺和投入的空间，是人为的社会建构，是经历漫长的自主化过程才逐渐形成的。实践理论要同时考虑外在性的内在化和内在性的外在化两个过程。 社会世界是具有积累性的历史，资本体现了一种积累形成的劳动，同时体现了一种生成性；表现为三种类型：经济资本、文化资本、社会资本，三者之间的兑换是分析社会世界再生产时不可忽视的问题。语言关系总是符号权力的关系，每一次语言表达都应视为一次权力行动；社会的支配秩序依靠的是一种“沉默的”暴力；现代社会最能体现符号暴力运作过程的就是各种教育行动，学术场域中存在着文化资本的等级制度；权力场域是受不同形式的权力结构性即不同资本形式之间的关系状态决定的一个力量场域，是一个权力关系的游戏空间。
==40、哈贝马斯==
(Jurgen Habermas，1929-)