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刘振起:再读“黄老”讲话
 
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“黄老”,是对黄克诚的尊称。讲话,指的是他1980年11月《在中央纪委召开的第三次贯彻〈准则〉座谈会上的讲话》。
 
“黄老”,是对黄克诚的尊称。讲话,指的是他1980年11月《在中央纪委召开的第三次贯彻〈准则〉座谈会上的讲话》。

2019年11月28日 (四) 10:15的版本

刘振起:再读“黄老”讲话

“黄老”,是对黄克诚的尊称。讲话,指的是他1980年11月《在中央纪委召开的第三次贯彻〈准则〉座谈会上的讲话》。

笔者清楚的记得,正是这次《讲话》,他一夜之间赢得了广大党员和人民群众的爱戴,由黄克诚被尊为“黄老”。

要知道,这种尊称,在当时是极少见的,因为那时不时兴这种称谓,人们一般都称职务或同志,完全不是现在以年龄称“×老”的含义,尽管当时他已78岁。人们尊称他黄老,完全是内心那份敬意的表达。

人们为什么这样尊称黄克诚呢?是因为他在这个《讲话》中,从历史的角度讲了评价毛主席的态度问题,彰显了黄克诚那高风亮节的政治操守,真心受到了广大党员和人民群众的认可。

黄老的讲话,在那个肆意否定污蔑毛主席的阴霾时空,是冒着巨大政治风险的。由于工作的关系,笔者见到的最初的稿子,黄老讲到了不惜丢掉乌纱帽的话,后来正式下发的稿子,虽不见了这话,但你读《讲话》,仍会深深感觉到黄老的那种压力。“我的讲话,有些同志听了可能不痛快,请他们原谅。”也正是这巨大政治压力的氛围,再加之黄老的个人经历,人们才真正看到了这位无产阶级革命家的难能可贵。

黄老是中共党史上一位了不起的人物。他1925年加入中国共产党,1926年参加北伐战争,1928年参加湘南起义,后随朱德、陈毅上井冈山,抗日战争时期任新四军第三师师长兼政委,解放战争时期任东北军区副司令员兼后勤司令员,1955年授予大将军衔,位列第三,建国初期任湖南省委书记,中共中央军委秘书长兼中国人民解放军总参谋长,无产阶级文化大革命中受到冲击,1978年底恢复工作,任中共中央纪律检查委员会常务书记、第二书记。按他的这种经历,在当时形成的那种政治氛围环境下,通常的是抱怨诋毁毛主席的那种态度,而黄老恰恰相反,这就使人看到了黄老的与众不同。还有给人强烈对比是,黄老不做“两面人”,不像有些人,毛主席在世时好话说尽,毛主席逝世了就贬低,甚至恶意攻击,这也是使人对黄老产生敬意重要因素。

黄老讲,对我们党和国家来说,如何评价毛主席,这是一个根本的态度问题。“我觉得,对于这样关系重大的问题,决不能感情用事、意气用事。更不能从我们个人的利害得失、个人的愤懑不平出发。我们只能从整个党和国家的根本利害、从十亿人民的根本利害出发,从怎样做才有利于我们的子孙后代、有利于社会主义革命事业出发来考虑问题。多少年来,举世公认毛主席是我们党和国家的领袖,是中国革命的象征。丑化、歪曲毛主席,就是丑化我们的党和国家。那样做,会危害党和国家的根本利益,危害十亿人民的根本利益。”

黄老提出的这个根本态度问题,现在思考起来,其实是揭示了中国政治立场的核心问题。正像老百姓说的,对毛主席的态度是个分水岭。

黄老讲,“毛主席的决策比任何人都要高明”,“这是我们党内任何其他人都不能比拟的”。黄老从陈独秀时期说起,历数了中国共产党在多次生死攸关的危难时期,都是毛主席力挽狂澜,拯救了中国革命,拯救了中国共产党,拯救了中国人民的武装力量,没有毛主席就没有新中国。他说,“毛主席根据马列主义的基本原则领导并总结了中国革命的实践,写了一系列著作,产生了毛泽东思想,成为我们中国共产党人的精神武器,”指导我们从一个胜利走向另一个胜利。黄老说,这就是对“历史公正的科学的论断”。

他在讲话中还嘲笑了那些篡改历史的人。“现在有人讲这段(红军创建时期)历史时,想用其他人来代替毛主席,好像别人比毛主席更高明、功劳更大,我说这完全是对历史开玩笑。”“有的人现在把古田会议说成是别人领导的,不是毛主席领导的。我听了以后真是啼笑皆非。”当时读这些话,并无深的感觉,几十年过去了,看到有的人造改的历史,遭到了人们的唾弃,真是感慨颇多。有人说,历史就是任人打扮的小女孩。实际上,开历史玩笑的人,也必将受到历史的玩笑。

毛主席是“举世公认的领袖”,是伟人中的伟人,美国作家史沫特莱说:“中国共产党的其他领袖人,每一个都可以同古今中外社会历史上的人物相提并论,但无人能够比得上毛泽东。”从社会现实看,对毛主席的评价,既是爱国不爱国、爱党不爱党的分水岭,也是是否尊重历史和见识高低的分界线。历史将会告诉人们,任何以轻薄的态度来评价毛主席的,都将会自掴耳光,身死名灭。

黄老在《讲话》中,引毛主席说赫鲁晓夫对待斯大林的态度,告诫那些诋毁反对毛主席的人。他说:“我记得1956年苏共20大以后,赫鲁晓夫那个秘密报告送到我们中央,中央讨论《论无产阶级专政的历史经验》时,毛主席给我们念了一首杜甫的诗:‘王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。’王、杨、卢、骆是指唐初文坛四杰,王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。当时盛行骈体文,王勃的《滕王阁序》,骆宾王的《讨武氏檄》都是有名的骈体文。到唐朝中叶杜甫那个时代,反对骈体文,提倡古文,很多人写文章骂王、杨、卢、骆。杜甫是有点历史唯物主义思想的,他这首诗的意思是:王勃等四人的文章是他们那个时代的体裁,现在一些人轻薄地批判耻笑他们,将来你们这些人身死名灭之后,王、杨、卢、骆的文章,却会像万古不灭的江河永远流传下去。”时隔近四十年,我们看到了黄老的远见。

       党的十八大以后,毛主席和毛泽东思想逐渐回归,广大党员和人民群众无不欢欣鼓舞。正是,尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。毛主席,毛泽东思想,毛泽东精神,终将像那不废的江河,永远流传下去。
                                                                                    2019年11月28日


   作者系:《毛泽东精神》作者,解放军军事院校教授、博士生导师,汪清童长荣红军小学红色教育顾问。

文章已于2019-11-28修改 https://mp.weixin.qq.com/s/c4W7LEypEoOkqufJG9UT4A