“帝君问答录”的版本间的差异
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1.鬼神,何也? | 1.鬼神,何也? | ||
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答:无元神者乃至元神非纯阳而含阴杂者,为鬼. | 答:无元神者乃至元神非纯阳而含阴杂者,为鬼. | ||
纯阳之体则为神. | 纯阳之体则为神. | ||
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阳世之人灵体能量在3000—5000伏特之间,五十万伏特以上方为纯阳体. | 阳世之人灵体能量在3000—5000伏特之间,五十万伏特以上方为纯阳体. | ||
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可以言:阳世之人皆属鬼,若是纯阳之体者,早已具备离开地冥星(地球)之能力,鲜少有居于地冥星中,即使居住者过一段时间亦会离去. | 可以言:阳世之人皆属鬼,若是纯阳之体者,早已具备离开地冥星(地球)之能力,鲜少有居于地冥星中,即使居住者过一段时间亦会离去. | ||
| − | + | 2.灵体,何也? | |
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答:地冥星阳世人所言之肉体,可称为丹体,丹体便是阳人常言之肉体,但需要知晓,若论血肉之躯,丹体有血肉,灵体亦有灵血灵肉,这样来言:不能将肉体单指丹体,肉体包含丹体与灵体. | 答:地冥星阳世人所言之肉体,可称为丹体,丹体便是阳人常言之肉体,但需要知晓,若论血肉之躯,丹体有血肉,灵体亦有灵血灵肉,这样来言:不能将肉体单指丹体,肉体包含丹体与灵体. | ||
3.丹体之丹何谓之? | 3.丹体之丹何谓之? | ||
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答:女娲所造人,乃造人之丹体,非灵体也. | 答:女娲所造人,乃造人之丹体,非灵体也. | ||
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宇宙乃一大周天,天地乃一中周天,人身乃一小周天,故曰人身难得. | 宇宙乃一大周天,天地乃一中周天,人身乃一小周天,故曰人身难得. | ||
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人身乃丹体也,丹体之妙,得丹书者自知. | 人身乃丹体也,丹体之妙,得丹书者自知. | ||
4.佛,何也? | 4.佛,何也? | ||
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答:佛乃行正道之觉悟者,觉悟者皆乃无极果位也. | 答:佛乃行正道之觉悟者,觉悟者皆乃无极果位也. | ||
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若细究其意,有二,一乃佛门专封之圣号,圣号后皆有佛字.此等者皆为入佛门之无极果位者. | 若细究其意,有二,一乃佛门专封之圣号,圣号后皆有佛字.此等者皆为入佛门之无极果位者. | ||
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二乃行正道之无极果位者,若以此等来算,大寰宇宙中一切行正道之金仙皆是也,三清玉皇皆是也. | 二乃行正道之无极果位者,若以此等来算,大寰宇宙中一切行正道之金仙皆是也,三清玉皇皆是也. | ||
5.阿弥陀佛如何? | 5.阿弥陀佛如何? | ||
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答:第一任佛门之主,西方极乐世界之主,又号接引道君,准提佛母之夫. | 答:第一任佛门之主,西方极乐世界之主,又号接引道君,准提佛母之夫. | ||
6.耶稣如何? | 6.耶稣如何? | ||
| + | |||
答:白天鹅族族长,白羽大世界之主. | 答:白天鹅族族长,白羽大世界之主. | ||
7.大世界,何也? | 7.大世界,何也? | ||
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答:祝融与共工争战,共工败,怒撞之天柱,天地破碎成近三千五百个大天地,亿万小天地散于大寰宇宙之间,大天地即大世界,小天地即小世界,如地冥星,小世界也,西方极乐世界,大世界也,若清微天,大赤天,禹余天,皆乃大世界也. | 答:祝融与共工争战,共工败,怒撞之天柱,天地破碎成近三千五百个大天地,亿万小天地散于大寰宇宙之间,大天地即大世界,小天地即小世界,如地冥星,小世界也,西方极乐世界,大世界也,若清微天,大赤天,禹余天,皆乃大世界也. | ||
8.小世界如何? | 8.小世界如何? | ||
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小世界内先天一炁之含量较少,处在象极界内,故从外能轻易看到内部. | 小世界内先天一炁之含量较少,处在象极界内,故从外能轻易看到内部. | ||
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小世界可后天自然诞生,地冥星便乃后天自然诞生之小世界. | 小世界可后天自然诞生,地冥星便乃后天自然诞生之小世界. | ||
9.大世界如何? | 9.大世界如何? | ||
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大寰宇宙中有近三千五百个星际,每一星际之核心皆乃一座大世界,因大世界内含之先天一炁浓度极高,所以从外看去是炽白之色,炽白色中又含少许金色. | 大寰宇宙中有近三千五百个星际,每一星际之核心皆乃一座大世界,因大世界内含之先天一炁浓度极高,所以从外看去是炽白之色,炽白色中又含少许金色. | ||
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一般来言大世界皆乃炽白金之色,但个别大世界内功德与罪孽等因素造成产生不同之炁体能量,若默罕穆德所掌之大世界常年征战,其大世界从外看去乃炽白金血黑色. | 一般来言大世界皆乃炽白金之色,但个别大世界内功德与罪孽等因素造成产生不同之炁体能量,若默罕穆德所掌之大世界常年征战,其大世界从外看去乃炽白金血黑色. | ||
10.神仙者,何也? | 10.神仙者,何也? | ||
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答:神仙乃生命脱里凡层次之层次,就人族而言,能量高于五千伏特者便始入神仙品级. | 答:神仙乃生命脱里凡层次之层次,就人族而言,能量高于五千伏特者便始入神仙品级. | ||
11.神仙品级多乎? | 11.神仙品级多乎? | ||
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答:神仙曰仙,每种仙品皆是不同之果位与境界. | 答:神仙曰仙,每种仙品皆是不同之果位与境界. | ||
仙品大致分有三种,从中致分则有五种,从细致分有十一种. | 仙品大致分有三种,从中致分则有五种,从细致分有十一种. | ||
12.三种,何也? | 12.三种,何也? | ||
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答:初曰象极仙,次曰太极仙,三曰无极仙. | 答:初曰象极仙,次曰太极仙,三曰无极仙. | ||
13.五种,何也? | 13.五种,何也? | ||
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答:初曰人仙,次曰地仙,再次曰神仙,四曰天仙,五曰金仙. | 答:初曰人仙,次曰地仙,再次曰神仙,四曰天仙,五曰金仙. | ||
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初次曰象极仙,再次四曰太极仙,五曰无极仙. | 初次曰象极仙,再次四曰太极仙,五曰无极仙. | ||
14.十一种,何也? | 14.十一种,何也? | ||
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| + | 答:初曰人仙,次曰地仙,再次曰飞仙,四曰神仙,五曰天仙,六曰灵仙,七曰玄仙,八曰大仙,九曰次仙,十曰真仙,十一曰高仙,十二曰至仙,十三曰上仙,十四曰圣仙. | ||
初次再次曰象极仙,四五曰太极仙,六七八九十十一十二十三十四曰无极仙 | 初次再次曰象极仙,四五曰太极仙,六七八九十十一十二十三十四曰无极仙 | ||
15.大罗金仙,何也? | 15.大罗金仙,何也? | ||
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答:圣仙以下之无极仙皆属大罗金仙之果位,圣仙乃浑沌金仙也. | 答:圣仙以下之无极仙皆属大罗金仙之果位,圣仙乃浑沌金仙也. | ||
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2021年5月31日 (一) 12:14的最新版本
帝君问答录》
1.鬼神,何也?
答:无元神者乃至元神非纯阳而含阴杂者,为鬼. 纯阳之体则为神.
阳世之人灵体能量在3000—5000伏特之间,五十万伏特以上方为纯阳体.
可以言:阳世之人皆属鬼,若是纯阳之体者,早已具备离开地冥星(地球)之能力,鲜少有居于地冥星中,即使居住者过一段时间亦会离去.
2.灵体,何也?
答:地冥星阳世人所言之肉体,可称为丹体,丹体便是阳人常言之肉体,但需要知晓,若论血肉之躯,丹体有血肉,灵体亦有灵血灵肉,这样来言:不能将肉体单指丹体,肉体包含丹体与灵体.
3.丹体之丹何谓之?
答:女娲所造人,乃造人之丹体,非灵体也.
宇宙乃一大周天,天地乃一中周天,人身乃一小周天,故曰人身难得.
人身乃丹体也,丹体之妙,得丹书者自知.
4.佛,何也?
答:佛乃行正道之觉悟者,觉悟者皆乃无极果位也.
若细究其意,有二,一乃佛门专封之圣号,圣号后皆有佛字.此等者皆为入佛门之无极果位者.
二乃行正道之无极果位者,若以此等来算,大寰宇宙中一切行正道之金仙皆是也,三清玉皇皆是也.
5.阿弥陀佛如何?
答:第一任佛门之主,西方极乐世界之主,又号接引道君,准提佛母之夫.
6.耶稣如何?
答:白天鹅族族长,白羽大世界之主.
7.大世界,何也?
答:祝融与共工争战,共工败,怒撞之天柱,天地破碎成近三千五百个大天地,亿万小天地散于大寰宇宙之间,大天地即大世界,小天地即小世界,如地冥星,小世界也,西方极乐世界,大世界也,若清微天,大赤天,禹余天,皆乃大世界也.
8.小世界如何?
小世界内先天一炁之含量较少,处在象极界内,故从外能轻易看到内部.
小世界可后天自然诞生,地冥星便乃后天自然诞生之小世界.
9.大世界如何?
大寰宇宙中有近三千五百个星际,每一星际之核心皆乃一座大世界,因大世界内含之先天一炁浓度极高,所以从外看去是炽白之色,炽白色中又含少许金色.
一般来言大世界皆乃炽白金之色,但个别大世界内功德与罪孽等因素造成产生不同之炁体能量,若默罕穆德所掌之大世界常年征战,其大世界从外看去乃炽白金血黑色.
10.神仙者,何也?
答:神仙乃生命脱里凡层次之层次,就人族而言,能量高于五千伏特者便始入神仙品级.
11.神仙品级多乎?
答:神仙曰仙,每种仙品皆是不同之果位与境界. 仙品大致分有三种,从中致分则有五种,从细致分有十一种.
12.三种,何也?
答:初曰象极仙,次曰太极仙,三曰无极仙.
13.五种,何也?
答:初曰人仙,次曰地仙,再次曰神仙,四曰天仙,五曰金仙.
初次曰象极仙,再次四曰太极仙,五曰无极仙.
14.十一种,何也?
答:初曰人仙,次曰地仙,再次曰飞仙,四曰神仙,五曰天仙,六曰灵仙,七曰玄仙,八曰大仙,九曰次仙,十曰真仙,十一曰高仙,十二曰至仙,十三曰上仙,十四曰圣仙. 初次再次曰象极仙,四五曰太极仙,六七八九十十一十二十三十四曰无极仙
15.大罗金仙,何也?
答:圣仙以下之无极仙皆属大罗金仙之果位,圣仙乃浑沌金仙也.
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