“用户:农人老贾”的版本间的差异
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做一个生态可持续发展的社区,融入新的价值观,是我的想法,把脑子里对我认为的理想的社会呈现出啦,变成真实的社会生活。哪怕很微小,但也对这个时代是有借鉴意义的。所以我也在物色认知相近的人,有行动能力,能够从目前的系统中脱离出来的人,开始进行共同的探索。 | 做一个生态可持续发展的社区,融入新的价值观,是我的想法,把脑子里对我认为的理想的社会呈现出啦,变成真实的社会生活。哪怕很微小,但也对这个时代是有借鉴意义的。所以我也在物色认知相近的人,有行动能力,能够从目前的系统中脱离出来的人,开始进行共同的探索。 | ||
+ | 我曾两度加入共生社区的创建,后来发觉路径不对而退出,继续思考探索。现在越来越清晰了。所以有了合适的机会我会开启第三次的尝试。 |
2021年8月25日 (三) 06:54的版本
摘录了一些文字,表达我对墨家的认同。 我也认为目前文化的颓败,需要新的价值观的呈现来救世。儒家法家都已经玩坏了。我不看好。
一个人要想成为墨家的忠实信徒,就必须有强烈的牺牲精神和献身精神;必须能忍受生活上的艰苦;必须怀有对众人的博爱之心,而不能(在公德上)讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。
想到墨子,战国人性之恶的大爆炸之际,上天派出墨子,让他伸手拉住中国精神,不让中国精神跌入黑暗残暴的深渊。在这个意义上,墨子是黑暗时代的人性之光。
梁启超说:“假使今日中国有墨子,则中国可救。”
中国的诸子百家中。老子非常深刻,但是太高冷;孔子喜欢围绕着权力和朝廷旋转;商鞅法家组织效率极高,但魔性太深,杀气太重。如果要做事,我会选择和墨子一起做。
墨子认为如果所有人都只爱自己的家人,不爱别人的家人,都只想占别人的便宜,不愿意互利互惠,世界就无法太平。人类应该以“兼相爱、交相利”为原则,来构建人类的社会关系。
所以我一直在思考尝试践行一种新的文化生活,来给这个世界内心觉得苦难和黑暗的人,一些希望,一些不一样的尝试和路径,一个可以有不同活法的选择。
做一个生态可持续发展的社区,融入新的价值观,是我的想法,把脑子里对我认为的理想的社会呈现出啦,变成真实的社会生活。哪怕很微小,但也对这个时代是有借鉴意义的。所以我也在物色认知相近的人,有行动能力,能够从目前的系统中脱离出来的人,开始进行共同的探索。
我曾两度加入共生社区的创建,后来发觉路径不对而退出,继续思考探索。现在越来越清晰了。所以有了合适的机会我会开启第三次的尝试。