2021年8月11日 (三) 18:13 明华

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		+	原创文安君文安君 201-8-11
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		+	1. 台湾作家龙应台说了名言：我不在乎大国崛起，我只在乎小民尊严。
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		+	死在海里的小国叙利亚难民儿童
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		+	台湾，屈辱地吃莱猪、吃核食，买军火才得到一些过期疫苗，打了半个月死了一百多人，小民尊严在何处？
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		+	龙应台当初，说什么“不在乎大国的崛起只在乎小民的尊严”。
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		+	如今，又出来幽怨的称，台湾省缺水、缺电、缺疫苗、缺远见。
		+
		+	然后，又嘚啵嘚啵废话连篇，说一堆毫无价值的文字，什么该愤怒的愤怒、该记得的记得、该指责的指责、该追究的追究……
		+
		+	这就是酸腐伪文人，社会蛀虫，
		+
		+	对社会毫无价值，对青少年也毫无价值，
		+
		+	除了输出负能量，耍着老掉牙的文学花样，还能做些什么，
		+
		+	就是活脱脱的一个台北方方。
		+
		+	所以，大家知道酸腐文人公知的荒谬和恶心了吧。
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		+	2. 有人问台湾女作家龙应台:"如果被带到一个陌生的国度,如何分辨它是否发达?"
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		+	她认为：
		+
		+	“一场雨足矣——最好来一场倾盆大雨,足足下它3个小时。如果你撑着伞遛达了一阵子,发觉裤脚虽湿却不肮脏,交通虽慢却不堵塞,街道虽滑却不积水,这大概就是个先进国家”。
		+
		+	可惜，台湾高雄不是经常淹水？
		+
		+	龙应台其实说的对，这种事情的确不应该在一个民主国家发生；
		+
		+	如果发生了，那大概率说明这根本就不是一个民主国家。
		+
		+	龙应台们的悲哀，在于根本不明白“民主是目的不是手段，是本质而不是形式“，而多党选举制只是个形式，和民主没有可以互推的必然关系。
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		+	而台湾这个岛，不过是一个多党选举制的民粹乌合之众聚集地；
		+
		+	而在全球增量不足&停滞内卷的大背景下，越来越多的国家都开始“台湾化“：
		+
		+	自我麻醉、自我欺骗、自我感动，选民信徒化、政治人物教主化、政治理念“不可证伪”化。
		+
		+	3. 韩寒十年前访问台湾，说了名言：
		+
		+	台湾最美的风景是人。
		+
		+	现在请问，台湾人动辄支那地攻击大陆，至今依然在说武汉肺炎，一支口罩也不肯给大陆，美在何处？
		+
		+	一个长期要我施舍的穷亲戚，突然发财阔气了，翻过来照顾我，大部分人遇到这样不是开心而是愤怒，今天港台对我们，就这种心理。
		+
		+	现在，大家都非常清楚明白，台湾多数人是非常仇视鄙视我们的。
		+
		+	公知文人们，总喜欢用以小见大的文青手法，来得出他试图想要得出的结论。
		+
		+	有些社会现象，要是刻意观察，各种附会引申，想“以小见大”得出自己想要的结论很容易。
		+
		+	尤其是大陆之外的地方，过去“文化人”垄断了对境外的解释权，欺负普通大陆人没去过这些地方，
		+
		+	经常玩一些“以小见大”的伎俩，通过叙述一些不知道真假的小事，
		+
		+	来歌颂那些地方的社会多么文明，再借以反思中国大陆。
		+
		+	比如两位年轻的80后大陆作家，都去台湾，很巧合的都在台湾丢了钱包，又都通过丢钱包这件事感受到了台湾的“文明”。
		+
		+	韩寒还算好，后来基本不发声了，
		+
		+	前两年接受采访说，以前言论是幼稚不成熟，他自己已经反思了，
		+
		+	所以他当时只能算蠢，谈不上坏，
		+
		+	这可比不上，到现在还还在十年二年年前，仍然在阴阳怪气的公知，这些公知是真的坏。
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		+	4. 前不久，几名公知开始抗议中国人吃肉、吃海鲜，说造成了世界严重的环境负担，
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		+	一时间，外国媒体铺天盖地报道、污蔑。
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		+	中国媒体，比如“回形针”之流，直接带着资本上，鼓吹中国人不吃海鲜。
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		+	结果，西方民主文明国家丹麦，至今还在大肆屠杀鲸鱼，连怀孕的鲸鱼也不放过，有图有真相。
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		+	为什么丹麦杀鲸鱼可以，中国人吃肉就不可以呢？
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		+	因为公知受到美国全面宣传的洗脑，在他们心中，丹麦人是人，中国人压根不是人，没有吃肉的资格。
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		+	5. 公知以前，吹嘘美国的医疗能力、体制问责，是多么完美强大。
		+
		+	结果美国拥有的低人权优势是我们比不了的。
		+
		+	疫情死60多万，也没有人揭竿而起图片
		+
		+	美国的媒体，从来不会去反思，尤其是反思体制，谁要敢反思，谁就见不到天亮。
		+
		+	6. 如果要按照公知这种思维，以小见大，歌颂中国大陆之文明，也很容易。
		+
		+	在中国大陆，比如我每次去菜鸟驿站取快递，拿了之后直接在机器上刷过条形码就走了。
		+
		+	如果我故意拿走别人的快递，那也就拿走了（至少在现场是这样）。
		+
		+	在中国大陆，外卖骑手的车子经常不上锁，可以推走。
		+
		+	外卖箱子也没锁，里面的餐可以拿走，放到架子上的餐也可以拿走。
		+
		+	这些都可以当作“歌颂”素材。实际上偷餐偷车的情况是有的。
		+
		+	若这种事发生在国外，再往前几年，就可以给一些垄断了对外国解释权的文化人以想象空间了。
		+
		+	会先故作惊讶状感受了一番，惊叹为什么居然没有人私心作祟，去占有别人的东西；
		+
		+	再描写一段如下：“我”询问老板如果有人拿走了别人东西怎么办，老板想了想说不知道，因为从来没有发生过这种事，
		+
		+	然后“我”自惭形秽，哀叹人家外国人真是简单纯朴，而“我”的思想却是被扭曲了的。
		+
		+	这一定是优越的体制，构造了社会强大的公信力和诚信氛围，
		+
		+	而“我”所在的国家，缺少的正是这样的体制。
		+
		+	按照这套路，几个小时一篇文都行。
		+
		+	A国人来中国地铁发现有安检=>公民出让一部分权利获得安全=>契约精神与温暖的社会，陷入沉思。
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		+	E国人来中国小城市，没有车的路口行人也在等红灯=>公民教育，守法与正义贵族精神，陷入沉思。
		+
		+	7. 中国公知文人们，以这种编造假故事，或者用以小见大的文青写法，来“反思”洗脑的文章，
		+
		+	不止针对西方国家、日本与港台而已。竟然还有针对苏联的。
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		+	苏联解体前，我还看过一篇文章，里面说笔者问苏联人“插位”怎么说。
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		+	苏联人回答他俄语没有这个单词。
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		+	于是笔者大发感慨，苏联人素质如何高云云。
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		+	殖人思维嘛，通过贬低原住民来提升自己的优越性。
		+
		+	只不过，人殖民者是真殖，殖人则是通过假想幻想来实现。
		+
		+	写出那种狗屁文的文人公知，其实多半也没去过英美或者只是短住，臆想出一个乌托邦骗自己，或者去欧美也只是在象牙塔里，根本没见识真正的阴暗面。
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		+	从逻辑上，'以小见大'本身就有问题，'大'见不了'小'，反之亦然。
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		+	从事实基础上，甚至'以小见大'的'小'也是虚构的。
		+
		+	这类公知文人的文章，多为意淫和造谣者的套路。
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		+	8. 结果，网络时代一看，原来素质低下体制失灵的殇味国家，竟是欧美日自己。
		+
		+	更多中国普通老百姓，看到了外面真实的世界。
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		+	中国的文人公知“文化人”们，却还活在上个世纪自己幻想的世界。
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		+	公知文人，被西方精神殖民了。
		+
		+	对外国，“以小见大”，说人家真文明；
		+
		+	对中国，“以小见大”，总是说中国很不文明。
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		+	我认为，爱写这种假故事的文人公知们，本身是有精神疾病的。
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		+	台湾最美的风景是韩寒，
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		+	台湾有大车轮碾过的高晓松。
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		+	那些个半吊子公知文人，他们所要求的政治主张，和他们的人品见识眼界一样，
		+
		+	两个字：短缺。
		+	----
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