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[[首页]]>[[通约智库条目|条目]]>[[人物]]、[[自我修炼]]>本条目 NLP导读:中国作为传统的农耕大国,在世界一体化的大潮中华丽转身,但西方规范化、流程化的企业管理模式,在中国仍遭遇水土不服,为什么它们仍难以融入中国企业的血脉?<br> 《[[垂直攀登稻盛和夫的生命智慧与经营哲学]]》一书,为我们揭晓了答案。源于古中国的东方文明,信仰“[[敬天爱人]]”,讲求赤子情怀,所有的经营哲学、规章器物,最终都要回归以人为本,回归纯粹的本真状态。东方人对自身价值的追求、对情感温度的追求,永远高于规章制度的教条。这也正是为什么那么多制度、法律,在东方永远是“上有政策、下有对策”的深层原因,激不活人们内心的情感认同,再严密周到的程序设计最终都将流于形式,被“人情味儿”很浓的中国人架空。<br> 近年来,市面上翻译[[稻盛和夫]]、研究[[稻盛和夫]]的书籍不在少数,可以说不知道[[稻盛和夫]],就不能说懂经营、会管理,在高谈阔论、挥斥方遒的商业应酬场上也少了一项足够分量的谈资。那么,真实的、去“神化”的[[稻盛和夫]]究竟是什么样子?他到底有哪些过人之处可以一手缔造两家世界500强企业、成功挽救一家世界500强企业?王育琨教授在《垂直攀登》一书中,以中国人讲故事的方式讲述了[[稻盛和夫]]在挫折中不断成长的心路历程。该书的与众不同之处就在于,作者并不是以经营论经营,而是从人成长的角度去讲述一个卓越企业家应具备的心灵能量。这种能量不靠外物,不依附手段,只需要拥有一颗回归本真的赤子之心,一份不受任何思想框架束缚、打破一切思维定式的纯粹。<br> 笔者认为,[[稻盛和夫]]有别于中国大部分企业家的特色,主要集中在几个方面:<br> 首先,他不求钻营之术。在“背景”第一、渠道第一、人脉第一的混乱时代,[[稻盛和夫]]追求的是经营的大道,而不是投机钻营的小术。小术可以带来小利,一时迷惑人们的眼睛和心智,但终成不了大道,而垂直攀登,力求无愧于心的耿直愚公精神,成功开启了[[稻盛和夫]]立身、立命、立企业的幸运之门。<br> 其二,不利用他人成自己之事。很多企业管理者,将员工看成是实现自己经营目标的工具,他们用业绩考核驱动人、用工作压力催促人,员工变成了为实现企业价值连续滚动的陀螺。[[稻盛和夫]]有着截然相反的价值观,他以企业发展成就员工个人价值,用企业涵养员工。企业主个人利益无条件让位于员工整体利益,让位于企业整体价值。正是基于对员工的一片赤诚纯粹,基于对员工长远发展的考虑,[[稻盛和夫]]激活了员工心中的“源头活水”,迸发出团结一心的合力。<br> 其三,用未来眼光衡量企业及员工价值。[[稻盛和夫]]的经营之道只有一条“超越再超越”,他迎接挑战、越超极限的勇气和魄力让他一路向前。“超越”成了他和员工生命中的常态,他并不是盲目接受订单,而是出于对企业潜能的充分相信,他用未来时思考问题、处理业务,倒逼企业提早进入未来状态。目前中国大部分的企业家,恰恰缺乏的就是将自己和企业置于死地而后生的勇气和果敢。[[稻盛和夫]]向前迈出一大步,大部分的企业仍在原地踏步,这就是用未来时和现在时经营企业的不同。<br> 其四,亲临现场的自信和气度。笔者将[[稻盛和夫]]深入员工工作第一线称之为“自信”,他信奉“现场有神灵”。目前,中国不少空降的管理专家、学者,从未有过在经营、生产第一线实操的经验,所有的经营理念和战略设计都是舶来品。他们并不具备解决“现场”问题的能力,更没有面对一线员工质疑和建议的胸怀。这些站在云层之上的管理者没有“接地气”、“遇神灵”的资本,更无法如[[稻盛和夫]]那样在自己强大的“场域”中,凭借人格魅力,激活员工潜在能量的强大“意念力”。<br> 在对[[稻盛和夫]]老人及作者致以敬意的同时,笔者对书中内容尚有一点存疑。[[稻盛和夫]]提出应对萧条的五大策略“全员营销、开发新产品、彻底降低成本、保持高生产率、经营者必须与员工形成共同经营的伙伴关系”。可以说,开源节流、低调研发、经营者与员工共进退,这些都是企业处于逆境中应有的持身之道,但在大萧条背景下,保持高生产率,加紧生产,容易造成存货积压、资金倒流。现金流是企业的一条生命线,无论如何都应给予足够的重视和考量。这虽然属于“术”的层面,但“术”在关键时刻的缺失走板,也会对企业造成致命的伤害。<br> 笔者认为'''将以[[稻盛和夫]]为代表的东方智慧与西方的标准化、流程化管理有机结合,“道”与“术”将形成更强大的“气场”,垂直攀登的路将不再那么艰难'''。
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