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'''思想=行动=结果'''
<br>　　有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，自然大道。
<br>　　太极，无极而生，太极生两仪，两仪生三才，苍穹宇宙，天地，阴阳，男女等等，如是繁化而生，万千变化。
<br>　　男阳女阴，孤阴不长，独阳不生，一阴一阳谓之道，一动一静谓之变，阴阳互用，互根，共济共存，合一，和合圆融，合一，和合圆融。
<br>　　世间之大，唯人最上，依天地阴阳男女和合，丰富多彩，繁荣昌盛，生生不息。天地阴阳不和，天发杀机斗转星移，地发杀机龙蛇起陆，阴阳对立，男女不合，人发杀机天翻地覆，天人合德，阴阳和合，万化定基。
<br>　　人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖，盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生，心志为主使，身体为辅佐，于世间一切无常事，皆是人之所为。
<br>　　血肉=器具，心性=主使， 神志=思想=灵魂，宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使，思想主心态，狭隘晦暗的思想，其心态亦小，开放阳光的思想，其心即大，可容天下之事，通过眼睛和身体的见与受，即生出眼界，胸怀，意识，思想依此做出开放程度，开放程度的大小是关键因素，决定着事情的善恶，大小，成败等等，其动力都是源自于思想，思想的力量，小到个体，可禁锢和开放自身，得成与败，大到集体，国家乃至世界，维系兴衰的发展，人之所以有别于动物，因其会思考，思考带来的创新则是无穷尽的，动物则不会思考，依本能而为，应抛弃“人为财死，鸟为食亡”的动物性本能，应以文明精神创新世界。
<br>　　人性之欲，皆以血肉之躯为准，依身体本能感与受，起心动念而行，这是自然之道，自然如是，众生执着于七情六欲，执着于物质，乐在其中，也迷在其中。曾几何时，人性本能的原始欲望，以其统治论，政治论，教条论，学说论等等各种理由，被人为的掌控及压制着，并以各种方法强行灌输其错误思想于众生，使众生迷之，长史以来，惯力使然，使之成为定律，根固于众生思想，不知正反合一，阴阳和合之理，人性本有的本能皆是自然之律，自然万物皆有随其心性而合一的共性，岂可禁止？男阳女阴，阴阳和合圆融才是正道。男女阴阳不能开心快乐，健康完美的和合，则女阴旺盛，主好静，唯阴骄而好逸，虚而伪作，或，男阳旺盛，主好动，唯阳傲而专制，暴戾行事，和合圆融中庸乃自然之道。和合圆融。
<br>　　个体与个体随心意或随规制而两性结合，依旧有的思想和利益而产生婚姻，家庭，于是就有了个体，血亲，宗亲，族亲，区域，国家等等各种思想及利益，由此就引发了各种大小丛林法则，动物世界里的丛林法则应用在人类自身，有过而无不及，自相残杀，伤害，似多米诺骨牌负效应连锁反应，是极其残酷的法则，残酷的现实。
<br>　　世间所有作为，所有利益，都是依自然规律，首先满足于个体所做利益，然后才是满足于集体所做利益，然而，多数众生不明天地，阴阳，互根互用，和合圆融的合一之理，仍然以个体的“我”为准则而行事，于是生出种种差别心，世间也就由此而产生不和谐。
每个个体，都是最基本的独立自由人，应天地阴阳和合，依愿相同类组合与不组合，随即而呈现出同与不同的规则，物质亦复如是组合，万象丛生，自然界的发展，皆是依据众生意愿而发展的，众生意愿乃是集个体意志而成，个体的意志阳光，则世间生活充满阳光，个体的意志晦暗，世间生活则悲哀。
<br>　　每个个体，都是最基本的独立自由人，阴阳和合，应开放思想，弃之个体，血亲，宗亲，团体等等各种规则及教条的约束，不作定式规律，依公德良知而行，随心意自由组合，两性相悦，世事共做共享，无忧也无虑，幸福快乐。即知肉身有生死，而神志不灭，就无须执着于物资，无须执着于物质之躯，反而活的自然自在，更快乐。思想的开放，身心的解禁，与道知行合一，可作世间任何事。这也是创新大同世界的一个重要的思想开放标志.
<br>　　见证思想的力量，见证开放事物和人物，见证合一的能量，自古至今都很多，只是多数众生被世俗之见蒙遮双眼，未曾细细思考；君王思虑，为其帝位和传位，以及帝位家族的稳固与发展，狠心的，连亲情在内的一切眼前障碍，可进行抹杀，将相则紧跟其后，尽其能，行其事，战火连天，致生灵涂炭，犹如正负电合一之能量，好，则一片光明，坏，则灾难重重，古今亦同，只不过君臣称呼更改而已，上至君，中至臣，下至民，单说思想的力量是何其之大，可致天翻地覆。性工作者，虽说是各种原因所造成的，但自古到今，一直就有，从事着开放身体的工作，这，就是思想的力量转变着人心，合一的能量转变着环境，转变着世界。世间是瞬息万变的，从不会有一刻静止，瞬息万变即世间生活，我们没有必要留恋已过往的生活，依着道德去行世间事，自己便可把握住美好的未来，选择充满爱与感恩的幸福世界，还是选择仇狠与痛苦的世界，决定权都是在众生的一念之间。
<br>　　合一，是合一，不是统一，有限之规是不能够统一无限的自然之道，在和合圆融的状态下，将会诞生出多元一体化的新文明，新文明将会形成一个文明合一的共同体，没有统一与对立分化的矛盾，人民将会自主自觉的依公德良知行世间一切事，医疗，教育，经济，贫富，民生，国政等一系列的重大问题，将会在文明合一的状态下自然而然迎刃而解。
<br>　　不要做盲从迷信之事，不得做断其慧命，杀孽罪重，愚痴的杀生祭祀，祈求神之他力护佑，此乃虚妄之事，神，也是由人去除妄心杂念，心心向善所修而成，古往圣贤是心身灵导师，教导众生探索大同，探索本源，得逍遥自在快乐，岂可用跪拜祈求之礼而交易，心满无知而以为知，视而不见以为无，好为人师，好喜复杂神秘，炫己最能，耀己最知，最大，唯己最尊，妄思妄念，此乃愚顽心性，误人误己，弃之执着，弃之先入为主的旧式思想，解禁心身，开放心身，心身灵更自由。所有一切依道，依知识向自己内心而求，知识最为重要，是大利器，依善知识创新科技，依公德良知而行，无忧无虑，幸福快乐，又何须他力来护佑，世间天地，人最大，所有一切皆依人的意志而定，自己和众生皆是神，皆是创世主，知行合一，人定胜天。
<br>　　时下，多数众生心性未曾开化，不知神志一事，不知合一圆融之理，不知弃之执着，物资更容易，更轻松的随手可得，心性尚处在朦胧时期，只知向往幸福，快乐无忧的生活，却不知何处着力，大道至简，即有智者好事，也总是着力于自然界发展出来，复杂繁化的梢枝末叶，未到主干及根之本源，其思想仍然局限在政治论框架，统治论框架，统一论框架，经济论框架，门派，宗教等等诸多框架之内，未知合一圆融的重要性，若强力施以引导，则适得其反，若不施以引导，则众生依旧会沿用动物界自相残杀，弱肉强食，残酷的丛林法则，痛苦，悲哀，无奈的自食其苦果。依自然更新规律，渐行渐进，小幅创新，向世人展示其美好，启蒙众生，唤醒众生向往幸福生活的意愿，并使之成为强力之愿，则天下大同可为，从启蒙阶段开始，直至圆满，其心路历程将是任重而道远，望有志青年一起来担此重任，齐心合力，知行合一，努力开创新世纪大同世界，直至圆满。
<br>　　一次实际的行动，胜过千百次虚妄的，纸上谈兵的纲领，那怕是迈出小小的一步，也是标志着新世纪的启动开始了。
<br>　　一己之力不如众生之力，一起来探索吧。

作者  无名氏