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{{4}} 舆论界总是说回到母系社会,但是一个社会的发展规律并非由一人或者某一小群人主导。根据唯物史观来说,经济基础决定上层建筑——这句话大家都知道还挺喜欢用于家庭生活中——另外还有半句那就是生产力决定生产关系。远古时代,生产力低下,人的生存很成问题,所以人本身就是一个重要的生产力,所以女性地位更高;进入农耕文明后,人类的生存问题相对不再那么明显,而男性的体力上的生产力又变得更重要,所以男性的社会地位开始压倒女性。<br> 根据否定之否定规律,事物的发展往往是朝着对立的方向发展,进入现代文明之后,社会生产力快速提升,随着技术的发展男性在体力上的优势逐步丧失,女性的地位也随之快速的提升。所以男女平等才会为大家接受。<br> 再加上社会文明的不断进步,“人”本身的价值也越来越被关注,“人”的生产力重新被重视起来,所以生育的价值越来越被大家承认(我承认[[生育价值]],为何另外发帖论述),所以女性的地位应该提高,更加被社会认可。<br> 同时,在自由择偶的现代,女性的择偶标准渐渐脱离了其他因素的束缚,正是女性决定着那种基因可以传承下去,而那种不能,从[[达尔文社会主义]]的角度来说(尽管我不是全部都同意)女性的选择决定了人类的走向。<br> 但是别忘了质量互变规律,任何事都有一个度,以史为鉴,我们曾经人为地限制浪费了社会上一半的人口的智慧,仅仅因为性别就认定一个个体社会地位,我们不应重蹈覆辙,在女性地位不断上升的同时也要提防过激,我们要的不是一个像男权社会一样的女权社会,而是一个充分尊重个体发展的新的母系社会。<br> 最后我们还要辨别出,以[[陆琪]]思想为核心“极端拜金”式的伪女权,和诸如百度女权主义吧一样的女权恐怖主义。
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